539 -قُلْتُ: قَالَ رجلٌ من أهلِ خراسانِ لسفيان: إنَّ مسجدَ مرو أُخِذَ غصبًا ، وهُدِمَ ما حوله ( من دور وأدخلت ) في المسجدِ ، وسأله عن الصلاة فيه ؟ وقال: ليس لنا جمعة إلاَّ فيه . فقالَ: فَصَلِّ الجمعةَ ولا تطوع فيه . قَالَ أحمدُ: ما أحسن ما قَالَ ! قلتُ: السوق ؟ قَالَ: ولا يدخل السوق إلا شيئًا كان يعرف أنه ( طريق ) قبلَ ذَلِكَ فَيُصَلِّي فيه . قَالَ إسحاق: كما قَالَ . 540 - قَالَ إسحاقُ: نظرنا اختلافَ الرواياتِ عن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في التقصير في إقامته ، وفي أسفاره ، وفي ظعنه حين يقصد إلى الحرب ، وما أجاب السائلين في التقصير في السفرِ ، فوجدنا ألفاظًا تكون في الظاهر ( ينتصر بعضُه بعضًا ) ، ولكن المذهب في ذَلِكَ ائتلافُ معانيها ، وتصرف علتها عن معانيها على تحقيق إرادته ، والله سبحانه وتعالى أعلم . مِنْ ذاك مَا أقامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوم فتح مكة سبعة عشر أو تسعة عشر يقصرُ ، وبتبوك عشرين ليلة يقصرُ ، وقصدَ للحج في العشر صبح أربع ليالٍ خلون فقصرَ إلى خروجِهِ إلى مِنًى وبمنى ، وحَكَى