قوله حتَّى قالَ: (( أَكَمَا يقولُ ذو اليدين ؟ ) ) فصدقه القومُ فأتم الصلاةَ ، فذو اليدين تكلم وهو لا يدري لعلها قد قَصَرتْ ، وليسَ يتكلم اليوم أحدٌ على معنى ذي اليدين ، والقوم لما أجابوا النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجب عليهم أن يجيبوه بسؤالِهِ إياهم ، وليس يجب اليوم على أحدٍ أَن يجيبَ أحدًا ، فإذا فعل الإمامُ مثلَ ما فعل النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتكلَّم بمثلِ كلامِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وذلك ( لما ) كان مِنْ شأن الصلاة أتم ، وإنْ تكلَّمَ غيرهُ يعيد ؛ لأنه لا يكون اليوم في معنى ذِي اليدين أحدٌ . قَالَ إسحاق: كما قَالَ سواء . 269 - ( سمعتُ إسحاق بن منصور يقولُ ) : قُلْتُ ( لأبي عبدِ الله رضي الله عنه: هل ) يسلم على القومِ وهمْ في الصلاةِ ؟ قَالَ: نعم ، فذكَرَ قصةَ بلال حين سَأَله ابن عمرَ ( رضي الله عنهم ) كيف كان يرد ؟ قَالَ: كان يشيرُ . قَالَ إسحاق: كما قَالَ . 270 - قُلْتُ: كيف ينتظرون الإمام ؟ قَالَ: ينتظرونه قعودًا .