فرز الخلاف بين الفقهاء في المنافذ السفلى باعتبارين:

-باعتبار المنفذ.

-باعتبار العين المفطرة.

-أولًا: باعتبار المنفذ:

تباين موقف الفقهاء في اعتبار المنافذ السفلى على النحو التالي:

الدبر، وفرج المرأة:

الجمهور: منفذ في الجملة.

الظاهرية: ليس بمنفذ.

الإحليل، ثقب المرأة:

الجمهور: ليس بمنفذ.

الشافعية: منفذ.