وهذه كلمات أخر من أمالي القالي: ما بها دويٌّ منسوب إلى الدوية .
وقال صاحب الصحاح: ما بها دويٌّ أي: أحد ممن يسكن الدو وهو أرض من أرض العرب .
وربما قالوا: داوية قلبوا الواو الأولى الساكنة ألفًا لانفتاح ما قبلها . ولا يقاس عليه .
ومنها: ما بها عينٌ . وزاد أبو عبيد عن الفراء: ما بها عائن . وزاد اللحياني: ما بها عائنة . قال صاحب الصحاح: عائنة بني فلان: أموالهم ورعيانهم . وما بها عائن وكذلك ما بها عينٌ أي: أحد . وبلدٌ قليل العين أي: قليل الناس . انتهى .
فعلم أن عينًا وعائنة لا يلزمان النفي . وكذلك قال ابن السيد في شرح الإصلاح: حكى عن الفراء: ما بها عائن وما بها عين . فأما عائن فلا يستعمل في الإيجاب وأما العين فهم أهل الدار فقد يستعمل في الإيجاب .
تشرب ما في وطبها قبل العين ومنها: ما بها طارف أي: من يطرف بعينه أي: ينظر بها . فهذه ثلاث كلمات فالمجموع: تسع كلمات .
وأنشد بعده ( الشاهد الحادي والأربعون بعد الخمسمائة ) الرجز ( لها ثنايا أربعٌ حسان ** وأربعٌ فثغرها ثمان )