حاجه من دول هنستنتج منها بعض الصفات التي تختص بالخالق سبحانه وتعالى.

أثبتنا إن له وجود، ومن الإيجاد أثبتنا إن له قدرة على الإيجاد. من الإحكام أثبتنا إن له حكمة وأن له ملك وله حكم في كونه. من الإحياء أثبتنا أن هو نفسه عنده الحياة، عنده صفة الحياة وعنده قدرة على إعطاء هذه الحياة، كما أن عنده القدرة على إعطاء موهبة التكاثر.

طيب إذا كنا أثبتنا هذه الصفات للإله أو للخالق، إيه درجة اتصافه بهذه الصفات؟ خد بالك معايا أن أي صفة إما أن هي تكون صفة كمال أو صفه نقص. بما إن الخالق له صفات يجب أن تكون هذه الصفات صفات كمال، ليه؟ لأن هو اللي أعطى صفات الكمال هذه المخلوقات، فالأَوْلى أن تكون صفات الكمال فيه.

طيب، هل كمال الصفات الإلهية كمال نسبي ولا كمال مطلق؟ يعني إيه كمال نسبي وكمال مطلق؟ النسبي إنك تقول أن فلان دا أقوى لكن مش هو الأقوى، بمعنى أنا كبير بالنسبة للي أصغر مني لكن بنفس الوقت بالنسبة للي