فهرس الكتاب
15 -عن سعد بن هشام وقد سأل عائشة - رضي الله عنها - عن خُلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقالت: ألست تقرأ القرآن؟ قال: بلى، قالت: فإن خلقَ نبي الله القرآنُ. (1)
16 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: ما عاب رسوُل الله طعامًا قَطُّ، إن اشتهاه أكله وإلّا تركه. (2)
17 -وعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -. قَالَ: وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ. (3)
18 -عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: جَلَسَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، فَإِذَا مَلَكٌ يَنْزِلُ فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ هَذَا الْمَلَكَ مَا نَزَلَ مُنْذُ يَوْمِ خُلِقَ قَبْلَ السَّاعَةِ فَلَمَّا نَزَلَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ: أَرْسَلَنِى إِلَيْكَ رَبُّكَ أَفَمَلَكًا نَبِيًّا يَجْعَلُكَ أَوْ عَبْدًا رَسُولًا؟ قَالَ جِبْرِيلُ: تَوَاضَعْ لِرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ. قَالَ:"بَلْ عَبْدًا رَسُولًا". (4)
19 -وعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَعُودُهُ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ"أَسْلِمْ". فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهْوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم -. فَأَسْلَمَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ يَقُولُ"الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ". (5)
20 -وعن أبي حازم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كلّمَ رجلًا فأرعد، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم: هوّن عليك فإني لست بملِك، إنّما أنا ابنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القدِيد. (6)
(1) رواه مسلم (746) .
(2) رواه البخاري (5409) ومسلم (2064) .
(3) وهو حديث صحيح. رواه الترمذي (2754) ، وقال: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وقال الألباني في الصحيحة: إسناده صحيح على شرط مسلم (358) .
(4) رواه أحمد في مسنده (2/ 231) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وصححه الألباني في الصحيحة (1002)
(5) رواه البخاري (1290) .
(6) رواه ابن ماجه في سننه (3312) ، والحاكم 2/ 506، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في الصحيحة (1876) .