لحَديثِه أتقَنُ قالا: حدثنا مَروانُ هو ابنُ محمدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ وهبٍ، عن يَحيَى بنِ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، عن أبي بكرِ ابنِ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ قال: تَرايا النّاسُ الهِلالَ فأَخبَرتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنِّى رأيتُه، فصامَ وأَمَرَ النّاسَ بصيامِهِ (1) .
أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ قال: قال علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ: تَفَرَّدَ به مَروانُ بنُ محمدٍ عن ابنِ وهبٍ، وهو ثِقَةٌ (2) .
قال الشيخُ: هَذا الحَديثُ يُعَدُّ في أفرادِ مَروانَ بنِ محمدٍ الدِّمَشقِىِّ، رَواه عنه الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ.
8059 - وقَد أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ بنِ مِهرانَ، حدثنا هارونُ بنُ سعيدٍ الأيلِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى يَحيَى. فذَكَرَه بمِثلِهِ، إلَّا أنَّه قال: فصامَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَمَرَ النّاسَ بالصّيامِ (3) .
ورَوَى حَفصُ بنُ عُمَرَ الأُبُلِّىُّ أبو إسماعيلَ، وهو ضَعيفُ الحديثِ (4) ،
(1) أبو داود (2342) . وأخرجه ابن حبان (3447) من طريق عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندى وحده به. والدارمى (1733) عن مروان به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2052) .
(2) الدارقطنى 2/ 156.
(3) الحاكم 1/ 423.
(4) حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأبلى، قال أبو حاتم: كان شيخًا كذابًا. ينظر الجرح والتعديل 3/ 183، والمجروحين 1/ 258، وميزان الاعتدال 1/ 561. وينظر أيضًا تهذيب الكمال 7/ 42.