عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يُنادِى بها نِداءً (1) . فهَكَذا رَواه عمرٌو، وقَد رُوِىَ عن
أبيه عن جَدِّه في سَبَبِ نُزولِ الآيَةِ ما دَلَّ على أنَّ المَنعَ وقَعَ عن نِكاحِ تِلكَ
البَغايا (2) . ورُوِّينَا عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو مِن وجهٍ آخَرَ ما دَلَّ على أنَّ المَنَعَ وقَعَ
عن نِكاحِهِنَّ؛ إمّا لِشِركِهِنَّ، وإمَّا لِشَرطِهِنَّ إرسالَهُنَّ لِلزِّنى (3) . واللهُ أعلَمُ.
13997 - وأَمَّا الَّذِى أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ
النَّضرُوِيُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيمٌ،
حَدَّثَنَا العَوَّامُ بنُ حَوشَبٍ، أخبرَنا العَلاءُ بنُ بَدرٍ (4) ، أنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امرأةً
فأَصابَ فاحِشَةً فضُرِبَ الحَدَّ، ثُمَّ جِىءَ به إلَى عليٍّ - رضي الله عنه - ففَرَّقَ عليٌّ - رضي الله عنه - بَينَه
وبَينَ امرأتِه، ثُمَّ قال للرَّجُلِ: لا تتزَوَّجْ إلَّا مَجلودَةً مِثلَكَ. فهَذا مُنقَطِعٌ.
ورَوَى (5) حَنَشُ بنُ المُعتَمِرِ أنَّ قَومًا اختَصَموا إلَى عليٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - في رَجُلٍ
تَزَوَّجَ امرأةً فزَنَى أحَدُهُما قَبلَ أن يَدخُلَ بها، قال: فَفَرَّقَ بَينَهُما (6) . وحَنَشٌ
غَيرُ قَوِيٍّ (7) .
13998 - وأَمَّا الَّذِى أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ
(1) الحاكم 2/ 193 وصححه، ووافقه الذهبى. وأخرجه أحمد (8300) ، وأبو داود (2052) من طريق
حبيب به مختصرًا.
(2) تقدم فى (13975) .
(3) تقدم فى (13973، 13974) .
(4) فى س:"يزيد".
(5) بعده في س، م:"عن".
(6) ينظر الناسخ لأبى عبيد ص 136، وسنن سعيد بن منصور (857) .
(7) تقدم فى (5630) .