[سورة الحديد (57) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. سَبَّحَ لِلّهِ ما فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1)
• {سَبَّحَ لِلّهِ} : فعل ماض مبني على الفتح. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بسبح الذي تعدى باللام واصله التعدي بنفسه كما في قوله تعالى {وَيُسَبِّحُونَهُ»} في سورة الاعراف لان معنى «سبحته» بعدته عن السوء ونزهته عن النقص.
فاللام لا تخلو إما ان تكون مثل اللام في نصحته ونصحت له، وإما ان يراد بسبح لله: احدث التسبيح لاجل الله سبحانه ولوجهه خالصا.
• {ما فِي السَّماااتِ} : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل ويجوز ان يكون معرفة تامة بمعنى «الشيء» اي ما يستحق منه التسبيح ويصح. في السموات: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره وجد او استقر. وجملة «استقر في السماوات» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب او تكون متعلقة بصفة محذوفة من «ما» .
• {وَالْأَرْضِ} : معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب إعرابها وحذفت «ما» والجار اي وما في الارض.
• {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} : الواو استئنافية. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. العزيز: خبر «هو» مرفوع بالضمة.
الحكيم: خبر ثان للمبتدإ ويجوز ان يكون صفة للعزيز.
[سورة الحديد (57) : آية 2] لَهُ مُلْكُ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2)
• {لَهُ مُلْكُ السَّماااتِ وَالْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ملك: