في زمن صبح الأعشى كانوا يخففونها فيقولون: مراة, كما في ص 99 منه. آخر ص 106 من الكتاب رقم 648 شعر مقطوع فيه المراة أي المرآة. جواهر الكنز لابن الأثير الحلبي 218 أبيات لابن منقذ فيها مرة بالتسهيل لضرورة الشعر. مراتع الغزلان آخر ص 99 - 100 مقاطيع في المرآة, وبعضها وردت مخففة فيها مراة هكذا. عيون التواريخ لابن شاكر 12/ 23 بيت فيه مراة بالتخفيف, وانظر 159 جلوة المذاكرة 85 مراة للمرأة في بيان. تحفة الدهر في أعيان المدينة من أهل العصر للداغستاني, أواخر ص 40 بيت به المراة مخففة.
ما يعول عليه 3/ 473 مرآة السماء, ومرآة الغربية. انظر مادة (مرأ) من اللسان في آخرها, وانظر أيضا مادة (رأى) . انظر مادة (زوى) من المصباح ففيها المرآة.
شفاء الغليل 119 السجنجل. اللسان مادة (عنس) أواخر ص 28: العُنُس: المرايا وشاهد. في المستدرك على (حمم) من شرح القاموس: 264: الحمامة: المرآة. القاموس: المنظار: المرآة قطف الأزهار - رقم 545 أدب ص 187 تطيّر العامة من النظر في المرآة ليلا, ومزاعمهم في ذلك, والمؤلف من أدباء القرن 14. الآداب الشرعية لابن مفلح, أواخر ص 18: من نظر في المرآة في الليل فأصيب بلقوة.
مِرَبّة: هي المُرَبَّى. مراتع الغزلان 185 مقطوع به المربى. ديوان المعمار 9 مربىّ. خزانة ابن حجة 375 وابن إياس 3/ 214.
المنهل الصافي 1/ 100 للمعمار. ورحت تضيع الورد المربّى. في ص 264 من رقم 290 مجاميع: خُلنجبين: مربى الورد, ومعناه ورد وعسل, وانظر ص 102 من الطراز المذهب.