به إذا انفرد، وقد قيل: إنه حرب بن أبي العالية الذي روى عنه القواريري.
كنيته أبو علي، من أهل الكوفة، يروي عن الناس، روى عنه الكوفيون والبغداديون، فاحش الخطأ فيما يروي، يجب التوقف في أمره.
حدثنا الحنبلي، قال: سمعت أحمد بن زهير، يقول عن يحيى بن معين قال: مندل وحبان ابني علي ليس حديثهما بشيء.
265 -حِبَّان بن زهير [2]
يروي عن يزيد بن أبي مريم ومحمد بن واسع، كنيته أبو روح الكلابي، روى عنه أبو همام الخاركي والبصريون، اختلط بأخرة، حتى كان لا يدري ما يحدث، ولم يتميز حديثه القديم من حديثه الذي حدث به في اختلاطه، فبطل الاحتجاج به.
266 -حُميد بن عطاء الأعرج [3]
من أهل الكوفة، يروي عن عبد الله بن الحارث، عن ابن مسعود بنسخة كأنها موضوعة، لا يحتج بخبره إذا انفرد، وليس هذا بصاحب
(1) الضعفاء (93) للبخاري والضعفاء والمتروكون (165) للنسائي وتاريخ الدوري (2/ 95) والدارمي (245) وتاريخ ابن شاهين (640) وأحوال الرجال (84) والجرح والتعديل (3/ 270) والضعفاء (1/ 293 - 294) للعقيلي والكامل (2/ 427 - 429) والضعفاء والمتروكون (176) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (744) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (5/ 339 - 344) .
(2) الجرح والتعديل (3/ 270) والضعفاء (318/ 1 - 319) للعقيلي والكامل (2/ 424) والضعفاء والمتروكون (743) لابن الجوزي ولسان الميزان (2/ 303) وعندهم حبان بن يسار وعند ابن عدي في المطبوع حبان بالياء المثناة. وأورده المصنف في الثقات (6/ 239 و 8/ 214) أيضًا.
(3) الضعفاء (72) للبخاري والضعفاء والمتروكون (143) للنسائي وتاريخ =