فمثلا صلاة المغرب في الدنيا كلها ثلاث ركعات كيف عرفنا عن طريق الكتاب والسنة

واضرب لكم مثال

لو طرق الباب طارق لعلمنا ان شخص يطرق لكن ما اسمه ماذا يرد لانعرف لكن لو اراد ان يعرف يعقله لضل فاهل الكلام قدموا عقولهم على النقل ولذلك العقل لايحكم الا في حدود الزمان والمكان يقول الفيلسوف الالماني (كانت) العقل لايستطيع ان يحكم الا على عالم المادة وحده ولذلك العقل لايستطيع ان يحكم في مسائل الروح وامور القدر وعالم الغيب فلا حكم للعقل عليها

العقل يقول لابد لهذا الكون من موجد وخالق له مخلوقات مادية ظاهرة لنا ندركها بالحواس ومخلوقات مغيبة عنا

وان هذه الحياة الدنيا ليست هي الحياة كلها لان الله خلق الدنيا ناقصه فاين الحياة الكامله في الجنة

ومن ثم الله يقول (ولايظلم ربك احدا) انزل لنا كتاب ارسل لنا رسولا جعل لنا سمعا وبصرا وعقلا فمن اتبع هدى الله فلا يضل ولا يشقى وقال ايضا فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون ومن اعرض عن ذكره فانه له معيشة ضنكى

المؤمن يعيش حاية طيبة (فمن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة) أي في الدنيا والاخرة

ومن اعرض عن ذكرة سبحانه فله حياة ضنكى قلق وحزن واضطراب وعدم اطمئنان

ولذلك جعل الله القران معجزة محمد نبينا معجزة خالده مع انه كان رجلا اميا لايقرا ولا يكتب ولم يدخل مدرسه ولا كان ببلده حضارة قرية ليس فيها عالم ولا باحث ولا مثقف هل يمكن لهذا الرجل في مثل هذه الظروف ا ن ياتي بكتاب في اسلوب ادبي ابهر البلاغاء ولا يستطيع احد من البشر ان يا تي بمثله تحدى الله به الناس كلهم جن وانس ان ياتوا بمثله او بعشر سور مثله او بسورة واحده

تعرفون قصه رئيس قسم تحقيق الشخصيه الذي اسلم لما سمع بلى قادرين على ان نسوي بنانه) ففكر لماذا خص البنان بالذكر ماذا فيه