12095 - عن أنس بن مالك قال: ذكر رجل لرسول الله صلى الله عليه و سلم له نكاية في العدو واجتهاد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"لا أعرف هذا". قال: بل نعته كذا وكذا قال:"ما أعرفه". فبينما نحن كذلك إذ طلع
الرجل فقال: هو هذا يا رسول الله قال:"ما كنت أعرف هذا هذا أول قرن رأيته في أمتي إن فيه لسفعة من الشيطان". فلما دنا الرجل سلم فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم:"أنشدك بالله >511"
هل حدثت نفسك حين طلعت علينا أن ليس في القوم أحد أفضل منك ؟". قال: اللهم نعم . قال: فدخل المسجد فصلى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبي بكر:"قم فاقتله". فدخل أبو بكر فوجده قائما يصلي فقال أبو بكر في نفسه: إن للصلاة حرمة وحقا ولو أني استأمرت رسول الله صلى الله عليه و سلم . فجاء إليه فقال له النبي صلى الله عليه و سلم:"قتلته ؟". قال: لا رأيته قائما يصلي ورأيت للصلاة حرمة وحقا وإن شئت أن أقتله قتلته ؟ قال:"لست بصاحبه اذهب أنت يا عمر فاقتله". فدخل عمر المسجد فإذا هو ساجد فانتظره طويلا ثم قال عمر في نفسه: إن للسجود حقا ولو أني استأمرت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد استأمره من هو خير مني . فجاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال:"أقتلته ؟". قال: لا رأيته ساجدا ورأيت للسجود حقا وإن شئت أن أقتله قتلته ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"لست بصاحبه قم يا علي أنت صاحبه إن وجدته". فدخل فوجده قد خرج من المسجد فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال:"أقتلته ؟". فقال: لا . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"لو قتل ما اختلف رجلان من أمتي حتى يخرج الدجال". ثم حدثهم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الأمم فقال:"تفرقت أمة موسى على إحدى وسبعين ملة سبعون منها في النار وواحدة في الجنة . وتفرقت أمة عيسى على اثنتين وسبعين ملة إحدى وسبعون منها في النار وواحدة في الجنة". فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"وتعلو أمتي على الفرقتين جميعا بملة: اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة". قال: من هم يا رسول الله ؟ قال:"الجماعات""
قال يعقوب بن زيد: وكان علي بن أبي طالب إذا حدث بهذا الحديث عن >512
رسول الله صلى الله عليه و سلم تلا منه قرآنا: { ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون } ثم ذكر أمة عيسى فقال: { ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم } ثم ذكر أمتنا فقال: { وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون }
رواه أبو يعلى وفيه أبو معشر نجيح وفيه ضعف . وقد تقدمت لهذا الحديث طرق في قتال الخوارج