لم يجرح بناب ولا مخلب

-مكلبين يقال أصحاب كلاب ويقال رجل مكلب وكلاب أي صاحب صيد بالكلاب

5 -حل لكم أي حلال وحرم حرام

7 -ذات الصدور حاجة الصدور وقيل بخفيات القلوب وقيل بحقيقة ما في الصدور وذوات الشيء نفسه وحقيقته

12 -نقيبا أي ضمينا وأمينا والنقيب فوق العريف وسمي نقيبا لأنه يعلم دخيلة أمر القوم ويعلم مناقبهم والرجل العالم يقال له النقاب

-وعزرتموهم أي عظمتموهم ويقال نصرتموهم وأعنتموهم - زه - قال الزجاج واصله من الذب والرد أي ذببتم الأعداء عنهم ومنه التعزير وهو كالتنكيل

-سواء السبيل قصد السبيل أي الطريق

13 -على خائنة منهم خائنة بمعنى خائن والهاء للمبالغة كما قالوا رجل علامة ونسابة ويقال خائنة مصدر بمعنى خيانة - زه - يعني كالخاطئة والعاقبة وقيل على فرقة خائنة

14 -فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء هيجناها ويقال أغرينا ألصقنا بهم ذلك مأخوذ من الغراء والعداوة تباعد القلوب والنيات والبغضاء البغض