ثقة حافظ ت: 281هـ [1] .

-ابراهيم بن الحجاج بن زيد السامي أبو إسحاق البصري , روى عن الحمادين وأبان بن يزيد وخلق, وعنه عثمان بن خرزاذ وأبو زرعة وأبو يعلى وآخرون ، وثقة الدارقطني وابن حبان ، وقال ابن قانع: صالح . أقول: قد روى عنه أبو زرعة كما ذكر ابن أبي حاتم وهو لايروي إلا عن ثقة فتبين أنه ثقة . قال الحافظ: ثقة يهم قليلا , روى له النسائي ت: 231هـ [2] .

-وهيب:هو ابن خالد بن عجلان الباهلي أبوبكر البصري صاحب الكرابيس, روى عن حميد الطويل وأيوب وابن جريج وغيرهم ,وعنه ابن عليه وابن المبارك وابن مهدي وغيرهم, ثقة ثبت لكنه تغير قليلا بآخره ,روىله الجماعة ت: 165هـ [3] .

-ابن جريج:تقدم في الحديث السابق وهو ثقة لكنه مدلس من المرتبة الثالثة عند ابن حجر .

-عطاء:ابن رباح تقدم في الحديث السابق وهو ثقة فاضل

-ابن عباس الصحابي الجليل - رضي الله عنه -

درجته:

اسناده صحيح لولا عنعة ابن جريج وهومدلس من الثالثة لكنه متابع والحديث في الصحيحين كما سبق .

10-وقال الإمام النسائي: أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدثنا خالد عن شعبة قال: أخبرني ميسرة بن حبيب قال: سمعت المنهال بن عمرو يحدث عن أبي عبيدة عن عبدالله أنه رأى رجلًا قد صفّ قدميه [4] ،

(1) الجرح والتعديل (6/146) ، تذكرة الحفاظ (2/623) ، الكاشف (2/9) ، التهذيب (3/67) ، التقريب ، ص

(2) الثقات لابن حبان (8/78) ، تهذيب الكمال (2/70) ، الجرح والتعديل (2/93) ، الكاشف (1/78) ،

التقريب ، ص 88 .

(3) التاريخ الكبير (8/177) ، الجرح والتعديل (9/34) ، الكاشف (2/358) ، تهذيب الكمال (31/164) ،

التهذيب (4/333) ، التقريب ، ص 586 .

(4) قال السندي في حاشيته على النسائي: كأن المراد قد وصل بينهما . (حاشية السندي ، طبعت على شرح

السيوطي (2/128) . أما المراوحة فذكر ابن الأثير في النهاية أن المراد بها أن يعتمد على أحدهما مرة وعلى

الأخرى أخرى ؛ ليوصل الراحة إلى كلٍّ منهما . النهاية (2/ 274) . أقول: الذي يظهر أن المراد بها هنا المباعدة

بينهما ، فهو المقابل لقوله: (( قد صفّ بينهما ) ).