وأيضًا حِينَ قَالَ-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلاَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ - رضي الله عنه - بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى مَنْ دُعِيَ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ) [1] . أي: من الذين يدعون من أبواب الجنة.

وقال-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ) [2] .

وقال-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (اثْبُتْ أُحُدُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ) [3] .

(1) -أخرجه البخاري في (صحيحه) (29 - كتاب الصوم، 4 - باب: الريان للصائمين، 4/ 604/ رقم:1897) ، و (61 - كتاب فضائل أصحاب النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، 5 - باب: قول النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-:(لو كنت متخذًا خليلًا) -7/ 368/ رقم:3666). و (58 - كتاب بدء الخلق 6 - باب: ذكر الملائكة عليهم السلام 6/ 448 - 449/ رقم:3216) . و (55 - الكتاب الجهاد والسير 37 - باب: فضل النفقة في سبيل الله، 6/ 134رقم:2841) ، ومسلم في (صحيحه) (9 - كتاب الزكاة، 17 - باب: أجر من أنفق شيئين في سبيل الله، 3/ 70 - 71رقم:894 - المفهم) ، والترمذي في (50 - كتاب المنافب، 15 - باب مناقب أبي بكر الصديق،5/ 380/ رقم:3694) والنسائي في (23 - كتاب الزكاة، 1 - باب: وجوب الزكاة، 3/ج5/ 10رقم: 2435) ، وفي (22 - كتاب الصيام،43 - باب الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث في فضل الصائم،(2/ج4/ 172رقم:2234)

(2) -رواه البخاري في (صحيحه) (61 - كتاب فضائل أصحاب النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-، 5 - باب: قول النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-:(لو كنت متخذًا خليلًا) -7/ 370/ رقم:3674/- و6 - باب: مناقب عمر بن الخطاب 398/ رقم:3693 - و7 - باب: مناقب عثمان بن عفان 410/ رقم:3695/ و77 - كتاب الأدب، 119 - باب: من نكث العود في الماء والطين 12/ 242/ رقم:6216/ و91 - كتاب الفتن، 17 - باب: الفتنة التي تموج كموج البحر، 14/ 548/ رقم:7097/ و94 - كتاب أخبار الآحاد، 3 - باب: قول الله تعالى: (لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم) 15/ 162/ رقم:7262). ومسلم في (33 - كتاب النبوات، 37 - باب فضائل عثمان، 6/ 2313/264 - 265 - 266 - 267 - 268) . وأحمد (4/ 393/406 - 407) . والترمذي في (50 - كتاب المناقب، 18 - باب مناقب عثمان بن عفان، 5/ 3730/396 - 397) .

(3) -رواه البخاري في مواضع من (صحيحه) منها في: (61 - كتاب فضائل أصحاب النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-،5 - باب: قول النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-:(لو كنت متخذًا خليلًا) و 6 - باب: مناقب عمر بن الخطاب، و 7 - باب: مناقب عثمان 7/ 371/396/ 411/ رقم:3675/ 3686/3699 - الفتح). ومسلم أيضًا في مواضع من (صحيحه) منها في: (33 - كتاب النبوات، 40 - باب: فضائل طلحة والزبير وأبي عبيدة، 6/ 290/291 - المفهم) . وأحمد في (مسنده) (2/ 419) . والترمذي في (جامعه) (50 - كتاب المناقب، 18 - باب: مناقب عثمان، 5/ 389/390/ 391/ رقم:3716/ 3717/3719) . وأبو داود في (سننه) (كتاب السنة، باب: في الخلفاء، 4/ 219/ رقم:4651) . والنسائي في (سننه) (29 - كتاب الأحباس، 4 - باب: وقف المساجد، 3/ج6/ 237/238/ رقم:3607/ 3608) .