ويظهر من مطالعة كتاب صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ

دحلان، أن مؤلفه الشيخ محمد بشير السهسواني الهندي، قد وصلته رسائل كتبها الشيخ محمد بن عبد الوهاب واطلع على كثير من مؤلفاته ومؤلفات من بعده فهو ينقل عن الشيخ نفسه من كتبه ورسائله وينقل عن المؤرخ ابن غنام من تاريخه روضة الأفهام وينقل عن ابن الشيخ عبد الله وينقل عن حفيد ابنه الشيخ عبد اللطيف1.

ولا نغفل ذكر العلامة النواب أمير بهوبال صديق حسن خان، الذي أحيا بمصنفاته السنة، وانتشرت بسببه علومها المولود سنة 1248هـ.، ولما شب تلقى العلم عن شيوخ جهابذة كالشيخ أحمد بن عبد الرحيم المدعو بـ (شاه ولي الله المحدث الدهلوي، والشيخ حسين بن محسن السبعي الأَنصاري اليمني تلميذ الشريف محمد بن ناصر الحازمي تلميذ الإمام الشوكاني. والشيخ عبد الحق بن فضل الهندي تلميذ الإمام الشوكاني أيضا2، وهو الذي استدعى الشيخ بشير السهسواني صاحب كتاب صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان سنة 1295 هـ. من آكره إلى بهوبال وفوض إليه رئاسة المدارس الدينية في إمارة بهوبال3.

1 انظر مثلا: صيانة الإِنسان عن وسوسة الشيخ دحلان ص 408-422 وص 423- 431، وص 464-487.

2 ترجمة صديق حسن خان في أول مؤلفه: الدين الخالص ج1ص ز- ح.

3 صيانة الإنسان ص 20 ط 5 عام 1395 هـ.