(1) وفيات الاعيان لابن خلكان 4: 282 ترجمة الذهلي. قال

الكلاباذي الأصبهاني في كتابه الجمع بين رجال الصحيحين في ترجمة

الذهلي: روى عنه البخاري في الصوم والطب والجنائز والعتق وغير

موضع في ما يقرب من ثلاثين موضعا ولم يقل: حدثنا محمد بن يحيى

الذهلي - مصرحا - بل يقول: حدثنا محمد، ولا يزيد عليه، ويقول

محمد بن عبد الله - ينسبه إلى جده - وقال: حدثنا محمد بن خالد،

ينسبه إلى جد أبيه، والسبب في ذلك إن البخاري لما دخل نيسابور

شغب عليه محمد بن يحيى الذهلي في مسألة خلق اللفظ وكان قد سمع

منه فلم يترك الرواية عنه ولم يصرح باسمه. راجع الجمع بين رجال

الصحيحين 2: 465 ترجمة رقم 1787. (2) تاريخ بغداد 3: 416.