فَصِحَّة المنهج من عدمها يترتب عليها جنة أو نار .

س 48: ما هو القول الحق في قراءة كتب المبتدعة، وسماع أشرطتهم ؟ .

جـ/ لا يجوز قراءة كتب المبتدعة، ولا سماع أشرطتهم؛ إلا لمن يريد

أن يَرُدَّ عليهم ويُبيِّن ضلالهم .

أما الإنسان المبتدئ، وطالب العلم، أو العامي، أو الذي لا يقرأ إلا لأجل الاطلاع فقط، لا لأجل الرَّد وبيان حالها؛ فهذا لا يجوز له قراءتها؛ لأنها قد تؤثر في قلبه (1)

(1) ... وقد تواترت الآثار عن السلف في التحذير من أهل الأهواء والبدع، فهذه بعض الآثار نسوقها لك أخي طالب الحق:

... قال أبو قلابة: (( لا تجالسوهم - يعني: أهل البدع- ولا تخالطوهم؛ فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم، أو يلبسوا عليكم كثيرًا مما تعرفون ) ).

... اللالكائي: ( 1/134 ) :"البدع والنهي عنها": (55) ،"الاعتصام": ( 1/172 ) .

... وقال إبراهيم النخعي: (( لا تجالسوا أصحاب البدع، ولا تكلموهم؛ فإني أخاف أن ترتد قلوبكم ) )"البدع والنهي عنها": (56) ،"الاعتصام": ( 1/172 ) .

... وقال أبو قلابة: (( يا أيوب - السختياني -، لا تَمكِّن أصحاب الأهواء من سمعك ) )اللالكائي: ( 1/134 ) .

... وقال الفضيل بن عياض: (( إذا رأيت مبتدعًا في طريق فخذ في طريق آخر ) )."الإبانة": ( 2/475 ) .

... وسُئِل أبو زرعة عن الحارث بن أسد المحاسبي وكتبه؛ فقال للسائل: (( إياك وهذه الكتب، هذه كتب بدع وضلالات، عليك بالأثرة ) )قيل له: في هذه الكتب عبرة، فقال: (( من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه عبرة ) )ثم قال:

... (( ما أسرع الناس إلى البدع ) )."التهذيب": ( 2/117 ) ،"تاريخ بغداد: ( 8/215 ) ."

وقال الإمام أحمد في حق المحاسبي كلامًا عنيفًا لمّا سُئل عنه؛ فمما قاله للسائل: (( لا تغتر بتنكيس رأسه؛ فإنه رجل سوء ..لا تكلمه، ولا كرامة له.. ولا نُعمى عين ) )، راجع رقم: ( 49 ) .

فهذا منهج السلف في التعامل مع أهل البدع وموقفهم من كتبهم وسماع كلامهم،

= ... وقِس ذلك على أشرطتهم فإن شقشقة الكلام في الأشرطة أخطر .

فليت شعري: هل يفطن شبابنا لهذا المنهج، ويَحْذوا أشرطةَ وكتب أهل البدع والأهواء في عصرنا هذا ؟ .