2-المضارع ، كما في قوله تعالى: * ، وكقولك:"وَدِدْتُ لو يقومُ زيدٌ ( أي: وددتُ قِيامَه ) وأكثر وقوعها بعد الفعل وَدَّ يَوَدُّ ."

( م ) س4- إذا وقع بعد ( ما ) المصدرية جملة اسمية مُصَدَّرة بحرف مصدري آخر ، فما محلُّ الجملة الاسمية من الإعراب ؟ مع ذكر مثال لهذه المسألة .

ج4- مثال هذه المسألة ، نحو: لا أَخَونُ الأمانةَ ما أنَّ في السماءِ نجمًا .

اجتمع في هذا المثال حرفان مصدريان أولهما ( ما ) وثانيهما ( أنّ ) ، وقد اُخْتُلف في إعراب هذه المسألة ، على النحو الآتي:

1-جمهور البصريين: يرون أنّ المصدر الْمُؤَوَّل من أنّ واسمها وخبرها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: ثَبَتَ ، والمعنى: لا أخونُ الأمانةَ ما ثبت أنّ في السماء نجمًا، فهو حينئذ من باب وَصْل ( ما ) المصدرية بالفعل الماضي ؛ لأن الأكثر وصْلهُا بالأفعال ، والْحَمْل على الأكثر أَوْلَى ، والفعل والفاعل صِلة

( ما ) المصدرية الظرفية ، والتقدير: مُدَّة ثبوت نجم في السماء .

2-الكوفيون: ذهبوا إلى أنّ المصدر المؤول من أنّ واسمها وخبرها في محل رفع مبتدأ ، خبره محذوف ، تقديره ( ثَابِت ) والمعنى: لا أخون الأمانة ما أنّ في السماء نجمًا ثابتٌ . والمبتدأ والخبر صلة ( ما ) . وهذا الرأي من باب وَصل (ما) بالجملة الاسمية ، ووصلها بالجملة الاسمية قليل .

س5- الموصول الاسمي قسمان ، اذكرهما ، مع تعريف كلٍّ منهما .

ج5- ينقسم الموصول الاسمي إلى قسمين هما:

1-اسمٌ موصولٌ خاصٌّ 2- اسمٌ موصولٌ مَشْتَرَكٌ .

1-الأسماء الموصولة الخاصّة ، هي: التي تُذْكَرُ مُفردة ، ومُثَنَّاة ، ومجموعة ، ومذكَّرة ومُؤنَّثة ،نحو: الَّذي،والَّتي، واللَّذَانِ، واللَّتَانِ، والَّذِينَ، واللاَّتِي،واللاَّئي .

2-الأسماء الموصولة المشتركة ، هي: التي تذكر بلفظ واحد للمفرد ، والمثنى، والجمع ؛ والمذكر، والمؤنث . وسيأتي بيانها إن شاء الله .