وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة . وقيل: بعدها .

وخلاصة حاله أنه صدوق في روايته عن الشاميين ؛ لأنهم أهل بلده, ومُخَلِّطٌ في روايته عن الحجازيين والعراقيين .

لأن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم .

يراجع: التاريخ الكبير 1/369 والمجروحين 1/112 والكامل 1/288 والميزان 1/240 والاغتباط 39 والكواكب النيرات 98 والتقريب 142 .

عباد بن كثير الثقفي البصري، وسكن مكة، وكان متعبدًا .

روى عن يحيى بن أبي كثير، وأبي الزبير المكي، وثابت البُناني وغيرهم .

روى عنه: إسماعيل بن عياش، وأبو نعيم، والعباس بن بكار وغيرهم .

توفي سنة أربعين ومائة . روى له أبو داود وابن ماجه .

واتفقوا على ضعفه الشديد، وترك حديثه ؛ لاتهامه بالكذب .

يراجع: الكشف الحثيث 366 وتهذيب الكمال 14/145 والتقريب 482 .

زكريا بن حكيم, هو زكريا بن عدي الحبطي . ذكروه تمييزًا .

روى عن الشعبي، وروى عنه غسان بن عبيد .

ذكره في الضعفاء: النسائي, وابن أبي حاتم, وابن عدي, والدار قطني, وغيرهم، فهو ضعيف باتفاق .

يراجع: الضعفاء للنسائي 43، والجرح 4/596، والكامل 3/1069، والضعفاء للدار قطني ص 219، والميزان 2/72، واللسان 2/479 .

الشعبي عامر بن شراحيل الحميري، أبو عمر الكوفي .

روى عن علي بن أبي طالب، وسعد بن أبي وقاص، وأبي هريرة رضي الله عنهم.

روى عنه: عاصم الأحول، ومجالد، وأبو إسحاق السبيعي وغيرهم .

مات بعد المائة على خلاف كثير .

واتفقوا على توثيقه، والثناء عليه، وعلى فقهه وقضائه .

يراجع: الطبقات 6/246 والسير 4/294 .

عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - .

الحكم عليه:

الأثر بهذا الإسناد ضعيف جدًا، لحال عباد بن كثير، فهو متروك .

16 -عن أُبي كعب - رضي الله عنه - قال:"تعلموا اللحن في القرآن، كما تتعلمونه".

تخريجه: