أخرجه السهمي في"تاريخ جُرجان" (ص: 188) رقم (225) وقال: أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفُسر النيسابوري - إجازة مشافهة - أن أبا النضر محمد بن محمد ابن يوسف حدثهم بطوس ، قال:: قرأتُ على الحسن بن يحيى بن نصر بن طوس ، حدثنا العباس بن عيسى العقيلي ، قال: حدثني محمد بن يعقوب بن عبدالوهاب الزبيري ، حدثنا محمد بن عبدالرحمن الزهري عن أبيه عن جده عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه .

وأخرجه ابن ناصر الدين في مجالس في تفسير قوله تعالى: { لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } (1) (ص 377 و 378 ) من طريق ثابت بن قاسم السرقسطي حدثنا علي بن عَبْدك، حدثنا العباس بن عيسى بن بلفظه .

وذكره السخاوي في"المقاصد الحسنة" (ص: 29) والعجلوني في"كشف الخفاء" (1/72) وعزوه لثابت السرقسطي في"الدلائل"بسند واهٍ .

دراسة إسناده:

1 -... الحسن بن محمد بن حبيب بن ايوب النيسابوري ، أبو القاسم المفسر، سمع الأصم، وابن حبان وغيرهما .

وروى عنه: أبو بكر الحيري ، وأبو سعد السمعاني وأولاده ، وغيرهم ، صَنّف في التفسير والآداب . وله كتاب"عقلاء المجانين" (2) توفى سنة ست وأربعمائة .

يراجع: تاريخ جرجان ص190 ، والسير 17/237 ، وطبقات المفسرين للسيوطي ص11 .

2 -... محمد بن محمد بن يوسف الطوسي الشافعي ، أبو النضر الفقيه روى عن عثمان الدارمي ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمد بن نصر المروزي ، وروى عنه الحاكمان.

وأثنى عليه الحاكم النيسابوري ، وقال: ما رأيت قط في بلد من بلاد الإسلام مثل أبي النضر .

ووصفه الذهبي بقوله: الإمام الحافظ الفقيه العلامة .

يراجع: تذكرة الحفاظ (3/893) ، والسير (15/490) .

(1) ... سورة آل عمران ، الآية رقم: 164 .

(2) ... مطبوع بتحقيق: وجيه الكيلاني ، وصدر في دمشق عام 1344هـ ، ثم طبع بتحقيق محمد بحر العلوم، وصدر عن المكتبة الحيدرية بالنجف في العراق عام 1388هـ .