يراجع: تاريخ ابن معين برواية ابن طهمان 124 ، 125 ، والتاريخ الكبير 1/239، والجرح 8/102، والمجروحين 2/293 ، وتاريخ بغداد 3/276، وشرح علل الترمذي 392 وتهذيب التهذيب 9/458 .

قلت: الراجح أنه ضعيف الحديث ، لاسيما في روايته عن الأوزاعي ، حيث روى عنه المناكير والمقلوبات .

6-الأوزاعي هو عبدالرحمن بن عمرو الشامي .

روى عن عطاء بن أبي رباح ، وقتادة ، والزهري ،وغيرهم .

روى عنه الوليد بن مسلم ، وشعبة ، وسفيان الثوري وغيرهم .

توفي سنة سبع وخمسين ومائة .

وهو إمام محدث مشهور من أوائل المصنفين في السنة ، وهو فقيه جليل .

يراجع: طبقات ابن سعد 7/488 وتذكرة الحفاظ 1/178 .

7-محمد بن المنكدر بن عبدالله القرشي التيمي ، أبو عبدالله ، ويقال: أبو بكر المدني .

روى عن أنس بن مالك ، وجابر بن عبدالله ، وسعيد بن المسيب ، وأبيه وغيرهم .

وروى عنه: السفيانان ، وهشام بن عروة ، وغيرهم .

توفي سنة ثلاثين ومائة أو بعدها ، روى له الجماعة .

وهو تابعي ثقة فاضل .

يراجع: التاريخ الكبير 1/219 ، وتذكرة الحفاظ 1/127 ، والتقريب 899 .

8-جابر بن عبدالله رضي الله عنه .

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإسناد موضوع ؛ لأن فيه محمد بن منصور بن جيكان ، وأحمد بن عبدالرحمن بن الجارود ، وهما كذابان .

وقد حكم بوضعه: الخطيب البغدادي فيما نقله عنه الذهبي وابن حجر ، وقال برهان الدين الحلبي بعد نقله لكلام الخطيب: فهذا الكلام كاد أن يكون صريحًا في أنه وضعه .

تراجع: ( في المواضع المتقدمة في تخريجه ) .

وحكم بوضعه الشوكاني في:"الفوائد المجموعة" (790) .

وحكم بأنه موضوع الشيخ الألباني في"ضعيف الجامع الصغير" (3/79) رقم (2633) وفي"السلسلة الضعيفة" (7/365) رقم (3466) حكم بوضعه بسبب أحمد ابن عبدالرحمن ابن الجارود .

43 -وللحديث شاهد مرسل ، رواه الحاكم في"المستدرك"كتاب معرفة الصحابة، باب ذكر إسلام العباس رضي الله عنه (3/330) قال: