"ع-1"وأيضًا كلّ حديده.

و"جَدُر"جَدارةً صار جَديرًا أي حَقيقًا و"جُدِر"جدر

جَدْرًا أصابَه الجُدَريُّ و"جَدِر جَدَرًا أيضًا-2"و"جَدِرَ"

الظهر جَدَرًا صارت فيه جُدْرةٌ شبه الحَدُبَة.

ع - والشاة"تقوَّت جِلدها من داء يصيبها"

و"جَدّرت"الجدارَ حَوَّطتُه"وفي الحديث حتى يبلُغ الماءُ"

الجَدْرَ"أي أصلَ الجِدار."

ق- و"أجدرت الأرضُ أنبتت الجَدْر وهو صغير الشجر."

"ع - وجدَرَتْ أيضًا".

ق-و"جَهِلَ"جَهْلًا ضدّ عَلم وحَقَّك أضاعَه. جهل

"ع - وعلى غيره جفا-3".

ق- و"أجهلتُه"وجدته جَاهلًا"وأيضًا جعلته جاهلًا".

و"جَرِب"جَرَبًَا والسيفُ صَدِى. جرب

1 ليس في ط.

2 ليس في ق.

3 قلت هذا مالمعنى ذكره ق في ص 54 قالا علام عليه غير صحيح.