•…ممنوع منعا كليا البدع التي ترتكب خلال الذكر من قرع الطبول وضرب الجسم بالسلاح وأكل الحشرات واستعمال الآلات الممنوعة وغير ذلك من البدع المدسوسة على الصوفية والتي لا تتفق مع الشرع الشريف.

•…يجب على الذاكر في مجالس الذكر أن يكون نقي الجسم نظيف الثوب ويمنع منعا كليا وجود النساء في حلقات الذكر أو بالقرب منها، وعلى وضوء.

ثانيا ـ الموالد والمواكب العامة:

•…لا يحتفل بسير موكب صوفي دون إذن صريح من مشيخة الطرق الصوفية أو السادة وكلاء المشيخة العامة في الجهات ويشترط عدم سير المواكب الصوفية إلا في المناسبات الدينية أو الوطنية بها رسميا.

•…يتبع موكب كل طريقة شعارها الدال عليها من الشعارات والأعلام ويمنع منعا كليا السير في المواكب بهيئة منافية للآداب كارتداء الأزياء الغريبة سواء على الرأس أو الجسد إلى غير ذلك..

•…الموالد والمواكب مقصورة على ذكر الله والصلاة على نبيه الكريم وقراءة الأحزاب والأوراد صحيحة واضحة على أتم حال من الكمال والوقار والوعظ والإرشاد فلا يضرب خلال سير الموكب طبل ولا يقرع دف ولا ينفخ في ناي ولا يضرب جسم بسلاح ولا تستعمل الآلات الممنوعة ولا تحمل الهوام، وعلى الخلفاء والنقباء أن يراقبوا الموكب وأن يحافظوا على سيره بحيث يكون على أتم حال من الكمال والترتيب والنظام الشرعي.

•…إذا حصل خلاف على العقب في موكب من المواكب فتطبق القاعدة الصادر بها قرار المجلس الصوفي الأعلى في أكتوبر سنة 1943 وهي:

•…المتبع قديما بين رجال الطرق الصوفية فيما يختص بسير المواكب في القرى والمدن (إن القديم على قدمه) بمعنى أن الطريقة التي أعقبت من قديم تستمر ما دام لها وجود في القرية أو المدينة، أما إذا أريد تسيير موكب حديث يسير فيه رجال الطرق الصوفية في المدينة أو القرية التي لم يسبق أن سار بها موكب للطرق فالطريقة التي تعقب هي اقدم طريقة حلت بالقرية أو المدينة ثم يليها التي حلت بعدها وهكذا.