هنالك اختلاف على تعريف الصحابي? ?بين المذهبين [ الرجل يتكلم عن معتقد ] وهنالك اختلاف أيضا على تعريف آل البيت?.. ?إذ? ?يرى إخواننا السنة إن كل من رأى الرسول وسمع منه صحابي? ?ولدينا تفسيرنا المختلف?.. ?وآل البيت بالنسبة للجعفرية هم أهل نبينا محمد? صلى الله عليه وسلم ?من نسل فاطمة والإمام علي? ?عليه السلام بينما هم زوجات النبي? ?عند إخواننا السنة?.. ?ولا معنى لتخصيص القانون الذي? ?ورد لأنه شامل?.. ?فالقانون الموجود حاليًا? ?يجرم كل من? ?يتناول أيا من الرموز الدينية سواء أكانت إسلامية أو حتى مسيحية ويهودية?..?

ثم?.. ?ما هو الغرض من هذا التخصيص؟?! [ ما هو الضرر من تخصيصه مع وجود من يتطاول سوى حمايتهم ؟؟]

إن الزج بخلافات الموروث التاريخي? ?في? ?مناقشات المجلس تؤدي? ?حتما لشرخ وحدة الأمة?.. ?وقد قلتها للنائب السعيدي? ?وبصريح العبارة?: »?ألا تستحي? ?من طرح مثل هذه القضايا؟?! ?إلى متى سنصبر على مثل هذه المقترحات التي? ?تثير النعرات الطائفية?.. ?لقد أثبتت الأيام أن الشغل الشاغل لهذا النائب هو التربص بقضايا الطوائف الأخرى?.. ?وذلك في? ?مقترحاته وخطبه في? ?صلاة الجمعة?.. ?وقد آن الأوان ليوقف هذا الرجل عند حده قبل أن? ?يجر البلاد لفتنة?. ?علما بأنه هو ذاته صاحب المقترح الشهير الذي? ?كاد أن? ?يودي? ?بنا والذي? ?كان? ?يريد به منع? ?المواكب الحسينية?..

وعن رأي? ?النائب? ?غازي? ?في? ?هذا المقترح قال?: ?المادة موجودة أصلا في? ?قانون العقوبات وتجرم المساس بالرموز?.. ?وليس هنالك من داع لتعديل بنود هذا القانون لأنها تكفي?..?

وقد تجرنا لتوتر في? ?الجلسات نحن في? ?غنى عنه?.

أحترم كل الطوائف وأنا ? ?من اقترحت تجريم التحريض