وعامة الذكريين يدفعون الزكاة لشيوخهم الذين يسمون بـ"الملائيين"، وهم يضمنون لهم دخول الجنة مقابل أداء الزكاة إليهم، كما يبيعون الأماكن في الجنة مقابل المبالغ الكبيرة من الصدقات والزكاة، وهم في ذلك متأثرون بصكوك الغفران التي ابتدعها النصارى ( ) .

4ـ الحج

يستهزئ الذكريون بمناسك الحج التي يؤديها المسلمون، وبالأماكن المقدسة التي يقصدونها ويدّعون إن مهديهم الأتكي ذهب إلى مكة، وآمن به مائة واثنان من أهل مكة، ورأى الناس هناك مبتلين بالشرك، وبزيارة بيت بناه النبي إبراهيم من الطين، ولا يعلمون بأنهم لا يدركون بهذه الزيارة منزلة الإيمان ولا الحج ( ) .

ويقولون: بزيارة هذا البيت (البيت الحرام) أعرضوا عن رب العالمين... وكل من حجّ اسودّ قلبه ولا ينزل عليه فيض من الله. كما يذكرون في كتبهم بأن الأتكي قام بتخريب الكعبة، واقتلاع بعض لبناتها ( ) .

وبدلًا من الحج إلى بيت الله الحرام في مكة المكرمة، شرع الذكريون لأتباعهم التوجه للحج في مناطقهم في إقليم بلوشستان، وأطلقوا على الأماكن هناك أسماء شبيهة بالأسماء في مكة، فسموا أماكنهم (حرم، منى، زمزم،...) ( ) .

أبرز دعاتهم

1ـ مؤسس فرقتهم محمد الأتكي، وقد سبق التعريف به.

2ـ ملا مراد الكجكي: وهو الذي خلف الأتكي بعد اختفائه، وكان له دور كبير في تأسيس هذه الفرقة، ففي حين أسس الأتكي هذا المذهب، وقرر مبادئه وأسسه، قام ملا مراد بإقرار الذكر والشعائر الأخرى، وتعيين الأماكن المقدسة عندهم.

وقد كان ملا مراد من الشخصيات القوية المؤثرة، ومن خواص أتباع الأتكي، وقد اجتهد في نشر أفكاره بين أفراد قبيلته وأفراد وطنه ( ) .

3ـ أبو سعيد البليدي: من أوائل المعتنقين لهذه العقيدة وثالث شخص بعد الأتكي وملا مراد، وهو حاكم أول دولة قامت للذكريين كما سيأتي بيانه.