المدرسة الكلاّسة: بُنيت في زمن نور الدين محمود زنكي. وأمر صلاح الدين بتحديد عمارتها سنة 575هـ/1179م ( ) .

المدرسة الغزالية: أسست في عهد نور الدين محمود زنكي، وأهتم صلاح الدين بإصلاحها. وجعل قرية (حزم) من أعمال حوران وقفًا عليها. وعلى المشتغلين بها من العلوم الشرعية وجعل النظر والتدريس فيها لقطب الدين مسعود النيسابوري الشافعي (ت:578هـ/1182م) ( ) .

وفي سنة 576هـ/ 1180م أمر ببناء مدرسة في الإسكندرية خلال زيارته لها ( ) . كما أمر ببناء مدرسة كبيرة في الموصل ( ]) .

المدرسة الصلاحية: أنشأها صلاح الدين في مدينة القدس سنة 588هـ/1192م. وجعل التدريس فيها على المذهب الشافعي، وجعلها وقفًا على أهل العلم ( ) ، ولحد الآن يوجد كتاب وقفها منقوشًا على حجر كبير وُضع على باب المدرسة، ونصها كالآتي:"بسم الله الرحمن الرحيم، وما بكم من نعمة فمن الله، هذه المدرسة المباركة وقفها مولانا الملك الناصر صلاح الدنيا والدين سلطان الإسلام والمسلمين، أبو المظفّر يوسف بن أيوب بن شاذي محيي دولة أمير المؤمنين، أعزّ الله أنصاره، وجمع له بين خير الدنيا والآخرة، على الفقهاء من أصحاب أبي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه، سنة ثمان وثمانين وخمسمائة" ( ) .

وهذه المدارس التي شيّد صرحها صلاح الدين، لا نجد شيئًا منها منسوبًا إليه في الظاهر، وإنما تُنسب لجهات أخرى: كأن تنسب إلى الفقيه الذي درّس بها، أو إلى المكان الذي توجد فيه، أو غير ذلك، وهذا كما يقول ابن تغري بردي"صدقة السر على الحقيقة" ( ) .

مدرسة دار الغزل: جعلها صلاح الدين للمالكية، وأوقف عليها أوقافًا كثيرة ( ) .

وإلى جانب المدارس، شيّد صلاح الدين أيضًا الجوامع الكثيرة والخانقات الصوفية، ولا يخفى أن هذه الأمكنة كان يُعقد فيها حلقات دروس في الفقه ومختلف العلوم الشرعية.

ومن المدارس التي أُسست في عهده والتي بناها غيره من أفراد الشعب نذكر: