… كنا كلنا مسلمات بدون حجاب. بل كان لبس بعضنا ابعد ما يكون عن الحجاب، رغم وجود رجال وسطنا. لكننا، رغم ذلك، ناقشنا أمور ديننا في حرية في صباح يوم سبت جميل».

…وعارضت ارشاد انغريد، أيضا، في موضوع امامة المرأة للصلاة. فهي لا تفرق، مثلما تفعل انغريد، بين إمامة رجال أو نساء أو خليط من الاثنين، وترى أن المرأة يمكن أن تؤم الرجال أيضا. وأضافت: «نفس الذين يقولون أن الرجل يقدر على ضرب زوجته، يقولون أن المرأة لا تقدر على أن تؤم الرجال في الصلاة» .

…تتفق ارشاد وانغريد على عدم ضرورة وجود حائط يفصل بين الرجال والنساء داخل المسجد، وروت ارشاد أنها زارت، قبل سنوات، المسجد الأقصى في القدس، و «وجدت الرجال والنساء يصلون في مكان واحد، ولم يكن من حائط يفصل بينهم» .

…وسألت: «ما دام لا يوجد حائط في المسجد الأقصى، لماذا يبني المسلمون الحيطان والحواجز ليفصلوا إخوانهم عن أخواتهم؟» ، ورفضت انغريد التعليق على آراء ارشاد. لكن حسب رأي العديدين من الكتاب المسلمين في أميركا فان ارشاد، تخطت الحدود.

…قال واحد منهم: «شككت ارشاد في الإسلام نفسه» . وقال ثان: «يجب أن يكون اسم كتاب ارشاد «مشكلة ارشاد» لا «مشكلة الإسلام» . وقال ثالث: «يستغل الصهاينة بنتا كافرة ملعونة» .

إسراء وحيدة في مكة:

…إسراء نعماني تجاوزت انغريد وارشاد معًا، في موضوع فصل النساء عن الرجال داخل المسجد، وألفت كتابا حول الموضوع. وإسراء كاتبة وصحافية، هاجرت أسرتها المسلمة من الهند إلى أميركا، ونال والدها الدكتوراه، ثم أصبح أستاذا جامعيا في جامعة «ويست فرجينيا» . وعملت هي، لسنوات كثيرة، مراسلة لجريدة «وول ستريت جورنال» في الشرق الأوسط.