-الموقف السياسي في الأساس هو المواجهة. المعارضة الآن لا تتوقف، موقع المعارضة يجمعها مشروع مواجهة مشروع إسرائيل وأمريكا، مواجهة المشروعين الأمريكي والصهيوني على نفس النسق الذي جمع قبائل العرب قبل الإسلام في دار عبد الله بن جدعان فيما عُرف بحلف الفضول، والذي قال به النبي عليه الصلاة والإسلام:"لو دُعيت إلى مثله في الإسلام لأجبت"، ولم يكونوا شيئًا واحدًا، وبعد مجيء الإسلام كذلك أكّد النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه لو دُعي إلى مثله وهو نبي وقائد إسلامي لأجاب، والذي يقوم طبعًا على أساس رفع الظلم، وما أشبه ذلك. المعارضة الآن تواجه الطاغوت العالمي حاليًا.
* تعني أن المعارضة لها امتدادات خارجية؟
-لا شك أنّ لها امتدادات فكرية ثقافية وجدانية في العالم لكن ليست عضوية.
* هل هذه المعارضة مرتبطة بمحور سوري إيراني حقيقة؟
-قد تلتقي فكريًا ومنهجيًا، لكن غير مرتبطة توجيهيًا، وغير عضوية أبدًا.
* عمن تتكلم بالضبط عن المعارضة ككل أم عن جبهة العمل الإسلامي فقط؟
-طبعا، أنا أتكلم عن جبهتنا أي جبهة العمل الإسلامي فقط، أما عند الآخرين فلا أدري.
* تقصد حزب الله وحركة أمل؟
-نعم ممكن يكون عندهم ارتباط أو تلقي أو إملاءات معينة، لكن نحن لا يُملي علينا أحد شيئًا، نحن نأخذ قرارنا من أنفسنا سواء غضب الآخرون أو رضوا، وبغير تشاور مسبق مع أحد، ممكن يستغرب من معنا في المعارضة من الأحزاب الأخرى، وقد يستنكرون بعض مواقفنا، لكن لا ننتظر قرارًا خارج قناعتنا وخارج إطار اجتماعاتنا. هذا ينبغي أن يكون واضحًا جدًا جدًا.
* هل تخشون على وضع السنة في لبنان من تهميش سياسي؟