وماذا يطلب الشيعة في مصر من الخارج؟

-شيعة مصر لا يحتاجون شيئًا من الخارج فالشيعة في مصر غير معروفين أو محددين ولكن هناك عاطفة تشيع تحوم في الأفق، فهناك حب لأهل البيت وأنا شخصيا لا أعرف إلا الأسماء التي تترد وأعتقد أن هذه الأسماء ليست شيعية مثل صالح الورداني وراسم النفيس والدريني، فمن يقول إن الأشراف ينتمون للشيعة كذب.. وأن الطرق الصوفية لا تنتمي إلى المذهب الشيعي على الإطلاق، ففي مصر 46 طريقة صوفية وكلهم أعداء لبعضهم البعض.

راسم النفيس قال إن أهل السنة أكبر أكذوبة في التاريخ... فما تعليقك؟

-هذا الكلام أكثر افتراء على التاريخ وكلمة صفيقة لا يقولها عاقل فقد اتفقت الأمة في مدوناتها أن هناك أهل السنة والجماعة وهناك الشيعة فمن ينكر أهل السنة كمن ينكر الشمس فالخطأ والصواب شيء وإنكارهم شيء آخر.

وكيف يمكن التقريب بين المذهبين؟

-مصر كثيرا ما تبدع ثم تفسد ما أبدعته تغزل وتتخلص من غزلها فمصر أبدعت فكرة التقريب بين المذاهب على أساس علمي وليس سياسي وتم تشكيل لجماعة للتقريب عام 1946 ودعمها عبد الناصر بعد الثورة وقام بطباعة كتب الشيعة بوزارة الأوقاف، وتم طباعة موسوعة الفقه الإسلامي التي تشمل المذاهب الثمانية، الأربعة لأهل السنة:"المالكية، والحنابلة، والشافعية، والأحناف"، علاوة على الشيعة الإمامية والزيدية ثم الإباضية للخوارج ثم مذهب الظاهرية وهذه المذاهب الثمانية تغطي كل أتباع الإسلام في العالم.

وأحلم كشيعي مصري بعقد حلقات دراسية للتقريب وتساهم في إيجاد الحلول المناسبة لمشاكلنا المعاصرة، فالإسلام بستان كبير فيه أزهار كثيرة تصنع عطرا متعدد الأذواق.

وما رأيك في الحكم الأخير بعدم تدوين البهائية في خانة الديانة؟