وبنظرة موضوعية يسيرة يمكن إسقاط هذين المصدرين من الاعتداد إذا علمنا أن المصدر الأول خالفه إحصاء نفوس العراق سنة 1920م والذي اُجري في ظل حكومة الاحتلال البريطاني نفسه ونشر في كتاب"مختصر جغرافية العراق"المطبوع سنة 1922م، والذي يؤكد أغلبية السُنّة وأنهم يمثلون نسبة (48.8%) ، كما يناقضه أيضًا ما جاء في دراسة الكاتب الانكليزي"البرت منتشاشفيلي"في كتابه"العراق في سنوات الانتداب البريطاني"والذي ذكر أن التركيب الطائفي لسكان العراق بأغلبية سُنّية تمثل (52%) وهذا إذا استبعدنا النية المبيتة في سياسة الاحتلال البريطاني بتضخيم الأقليات وإعطائها ثقلًا وحجمًا أكبر ضمن سياسة (فرق تسد) المعتمدة لديهم.

أما المصدر الثاني فمع مخالفته ما ذكرنا والإحصائيات اللاحقة التي سنذكرها فهو لم يعتمد على أية وثيقة تثبت زعمه وإنما اعتمد الاستقراء وما يسمعه في مقابلاته الشخصية (عن مجلة الرائد العراقية/العدد 21) .

أهل السنة في البحرين

بين العجز الرسمي والتشتت الشعبي

د. فاروق الشمري

[خاص بالراصد]

مقدمة:

أتاح المشروع الإصلاحي الذي دشنه ملك مملكة البحرين في فبراير 2001م بالتصديق على ميثاق العمل الوطني، وما أعقبه من تعديل دستوري وإعلان البلاد مملكة دستورية في فبراير 2002م، الفرصة أمام كافة التيارات الفكرية والسياسية البحرينية لممارسة نشاطها بشكل علني، والتعبير عن طموحاتها عبر المؤسسات المختلفة التي ظهرت كنتاج للإصلاح السياسي والاقتصادي الذي يشهده النظام السياسي البحريني.

إلا إن هذه الفرصة أثارت العديد من التحديات داخل المجتمع البحريني، وأخطر هذه التحديات هو بروز الصراع الطائفي بين السنة من جهة، والطائفة الشيعية من جهة أخرى، ويعود هذا الصراع إلى وجود أجندة غير معلنة لدى تيارات شيعية صفوية تسعى إلى السيطرة على كامل المجتمع البحريني، وقد تمتد طموحاتها لتولي مقاليد الحكم في البلاد.