?بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ?

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ

قال تعالي: ? كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ ?

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( أكثروا من ذكر هادم اللذات: الموت ) )

وقال بعض الحكماء:

(( ما دخل ذكر الموت بيتًا إلا رضي أهله بما قسم الله لهم , وجدُوا في أمر الآخرة ) ).

مقدمة

الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على أشرف المرسلين . المبعوث رحمة للعالمين , الذي قال له ربه:? إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ? (1)

فإنه قد صدر في يونيو عام 1963 م كتاب بعنوان (( الموت في الفكر الغربي ) )لمؤلفه (( جاك شورون ) )

والكتاب عبارة عن: مسح شامل لآراء الفلاسفة الغربيين عن موضوع (( الموت ) ).

وقد بذل المؤلف جهدًا كبيرا ً في تتبع أراء الفلاسفة حول موضوع (( الموت ) )منذ بداية التفكير الفلسفي في بلاد

اليونان .. حتي الفلاسفة المعاصرة .. لا سيما الفلسفة الوجودية التي اهتمت به اهتاما ً كبيرًا .

يبدأ المؤلف بمقدمة يطرح فيها سؤالين:

الأول: متى اكتشف الإنسان الموت ؟ .

الثانى: هل حتمية الموت تعنى الفناء الشامل ؟.

ويجيب عن هذين السؤألين بنقول من أقوال الفلاسفة .

ثم يعرض في كتابه ـ بعد موضوعه ـ ستة وعشرين فصلًا تحتوى على آراء الفلاسفة الغربيين فيى موضوع الموت .

ومن العرض الذى قدمه يتبين أن دراسة الموت في الفكر الفلسفي عمومًا دراسة نادرة .. تصديقا ً لقول (( اسبينوزا ) ): (( إن آخر ما يفكر فيه الرجل الرحل .. هو الموت .. لأن حكمته ليست تأملاُ للموت .. بل تأملًا للحياة ) )!! .

1.سورة الزمر الآية:20

ولهذا كان هروب الفلاسفة من دراسة الموت , وفرارهم من مواجهة هذا الموضوع الهام , كما يقول