الساجي يحدث بأحاديث بواطيل وحسبه ممن كان يضع الحديث وقال الحاكم أبو أحمد لا يتابع في روايته وأعل عبد الحق الحديث المتقدم ذكره في الاحكام لحجاج بن نصير فعاب عليه بن القطان ذلك فأصاب فان علته من منذر هذا وحجاج لا يحتمل مثل هذا الموضوع المكشوف والله اعلم وروينا في المحدث الفاضل1 فهو من بني أبي شعبة قال لأبي عوانة كتابك جيد وحفظك ردي أو بالعكس فمع من كنت تطلب الحديث قال مع منذر الصيرفي قال هذا صنع منذر بك قلت فاظنه منذرا هذا.
[320] "منذر"بن سعيد شيخ لسعيد بن أبي هلال مجهول انتهى وذكر ابن حبان في الثقات فقال يروي المراسيل.
[321] "منذر"بن أبي طريقة شيخ لعلي بن عابس مجهول.
[322] "منذر"بن محمد بن المنذر عن أبيه وعنه ابن عقدة قال الدارقطني ليس بالقوي انتهى وقال في غرائب مالك ضعيف.
[323] "منذر"بن محمد القابوسي قال الدارقطني مجهول انتهى وذكر ابن الوراق ان البرقاني سأل الدارقطني عنه فقال متروك الحديث قلت وهو اخباري يروي الأنساب ونحوها وهو الذي قبله في ما أرى.
[324] "منذر"أبو يحيى عن محمد بن المنكدر قال الحاكم أبو أحمد لا يتابع في حديثه انتهى وما أدري لم كرره المؤلف فهو ابن زياد المتقدم.
[325] "منذر"أبو حسان عن سمرة قال ابن حماد الدولابي يرمى بالكذب
1 اسمه"المحدث الفاصل بين الراوي والواعي"للقاضي أبي محمد حسن بن عبد الرحمن ابن خلاد الرامهرمزي المتوفى سنة ستين وثلاث مائة قال: أن حجر هو أول كتاب صنف في علوم الحديث في غالب الظن ذكره صاحب كشف الظنون - محمد شريف الدين.