عن جده رفعه من مات وفي قلبه بغض لعلي فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا ليس بمحفوظ من حديث بهز ولا من حديث جارود على أن جارود متروك الحديث لأنه يكذب ويضع الحديث وإنما علي بن قرين وضع هذا الحديث على الجارود وقال النسائي ليس بثقة وقال البخاري يروي عن عمر بن ذر وبهز مناكير وقال الحسن بن الوليد ما عرفناه بطلب الحديث قط كان ينظر في الرأي ويبيع البز وقال الحاكم في المدخل روى عن الثوري أحاديث موضوعة وقال في سؤالات مسعود السجزي كان ضعيفا وقال الساجي منكر الحديث وقال الخليلي نقموا عليه حديثه عن بهز أترعون وله عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها وقال الفلاس فيه ضعف حدث عن بهز بحديث منكر.