(61) صحيح . أخرجه محمد بن الحسن (( الموطأ ) ) (502) ، ويحيى بن يحيى (( الموطأ ) ) (1/366) ، والدارقطنى (2/220) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (5/30) جميعًا من طريق أيوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباسٍ موقوفًا .

باب فضل من أحرم بحجَّةٍ أو عمرةٍ من المسجد الأقصى

(62) قال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ مَوْلَى آلِ حُنَيْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الأَخْنَسِيِّ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ حَكِيمٍ ابْنَةِ أُمَيَّةَ بْنِ الأَخْنَسِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (( مَنْ أَهَلَّ مِنَ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بِعُمْرَةٍ أَوْ بِحَجَّةٍ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) )قَالَ: فَرَكِبَتْ أُمُّ حَكِيمٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْحَدِيثِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَتَّى أَهَلَّتْ مِنْهُ بِعُمْرَةٍ .

ــــــــ

(62) صحيح . أخرجه أحمد (6/299) ، أبو يعلى (12/411/7009) ، وابن حبان كما فى (( الإحسان ) ) (3693) جميعًا من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن إسحاق بإسناده ومتنه .

قلت: هذا إسناد رجاله كلهم موثقون ، غير أم حكيم بنت أميَّة بن الأخنس ، واسمها حُكيمة ـ بالتصغيرـ ، لم يذكرها أحد بجرح ، ولم يروى عنها إلا ابنها يحيى بن أبى سفيان الأخنسى ، وسليمان بن سحيم ـ إن كان محفوظًا ـ ، وقد ذكرها ابن حبان فى (( الثقات ) ) (4/195/2459) .

وقال الحافظ الذهبى (( الكاشف ) ) (2/506/6979) : (( حكيمة بنت أميَّة عن أم سلمة . وعنها يحيى بن أبى سفيان ، وسليمان . وثَّقت ) ).

وقال (( الميزان ) ) (7/465) : (( فصل في النسوة المجهولات . وما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها ) ).