…والمرة الثانية: حصلت منذ سبع سنوات تقريبًا فقد طلبت منه الطلاق على سبيل المزاح فقال لها مازحًا: طالق، وقد حصل ذلك أمام أولاده، ثم راجعها بعد أن سأل أحد المشايخ وأفتاه بمراجعتها. والمرة الثالثة: حصلت أثناء الغزو وكانوا حينئذٍ في الإمارات فقد حصل خلاف شديد بينه وبين زوجته، وأثارته بأنها على علاقة مع رجل آخر، وأنها دائمًا تتكلم معه بالتلفون، وأنها تفعل ذلك لكي يطلقها فقال لها: أنت طالق، وهو في حالة غضب شديد فسأل أحد المشايخ في الإمارات، وأفتاه بأن طلاق الغاضب لا يقع، والمرة الرابعة حصلت يوم الثلاثاء الموافق 13/8/1991م، وقرر ما كتبه في الاستفتاء وأفاد بأنه أخبر إخوانه بأنه طلقها وفي إحدى المرات قال لها: إذا رحت بيت أهلك فأنت طالق فخالفته وذهبت إلى بيت أهلها. ثم سأل أحد المشايخ فأفتاه بأن الطلاق المعلق لا يقع. وفي إحدى المرات ذهب إلى بيت والدته على أثر خلاف بينه وبين زوجته وقال لها: إذا لم تحضري إلى بيت والدتي خلال ثلاثة أيام لمصالحتي فأنت طالق، وقد حضرت في اليوم الثالث.

ـ…واستدعت اللجنة الزوجة واستفسرت منها فأفادت بأن زوجها نطق عليها بالطلاق أكثر من ثلاث مرات والمرة الأولى منذ 13 أو 14 سنة فقد حصل خلاف بسيط بينها وبين زوجها فقال لها: أنت طالق ثم راجعها بعد حصول الطلاق مباشرة بحضور أخيها. والمرة الثانية حصلت منذ ست سنوات تقريبًا. فقد طلبت منه الطلاق، فقال لها أمام أولادها: أنت طالق، ولم يكن مازحًا بل كان جادًا،. ثم سأل أحد المشايخ فأفتاه بمراجعتها وراجعها، والمرة الثالثة حصلت في الإمارات أثناء الغزو، فقد حصل خلاف شديد بينها وبين زوجها فقال لها: أنت طالق،

…كتاب الأحوال الشخصية/ باب الطلاق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ