الصفحة 241 من 2236

[276] عرض على اللجنة السؤال التالي:

…ـ هل يجوز وضع الأموال الخاصة أوالعامة أو أموال المساجد في حسابات التوفير وأخذ الفوائد عليها مادمنا في أمريكا؟

…وإن كانت الإجابة بنعم فهل هناك شروط لصرف هذه الفوائد؟

* أجابت اللجنة بما يلي:

…يجوز وضع هذه الأموال في حسابات التوفير لدى البنوك إذا لم يمكن إيداعها في بنوك إسلامية، وإذا ترتب على هذه الأموال فوائد فإنها تصرف في وجوه الخير، باستثناء بناء المساجد أو طبع المصاحف. واللَّه أعلم.

1/19ع/84……العمل في البنوك والمؤسسات الربوية

[277] عرض على اللجنة السؤال المقدم من السيد/ هلال، ونصه كالآتي:

…إنني أعمل في بنك التسليف والادخار، وحيث إن البنك يوجد به فرع للادخار أي التعامل بالفوائد، ماحكم عملي كحارس في البنك ؟ وما الشأن في الراتب الذي أتقاضاه، طالما فيه تعامل بالفوائد والتي تعتبر من الناحية الإسلامية (ربا) ؟ فرجائي أن تكون الإجابة بوضوح وصراحة لأنني في حيرة من أمري وجزاكم اللّه كل خير.

* اجابت اللجنة بما يلي:

…بما أن السائل يعمل في البنك كحارس فلا حرج في عمله، وهو عمل مشروع، وأخذ المرتب من البنك لاحرج فيه لأنه نظير عمل مشروع. واللَّه أعلم.

3/11/83……العمل في البنوك وشركات التأمين

[278] حضر إلى اللجنة السيد/ محمد، وقدم الاستفتاء الآتي:

…سافر أحد أقاربي وزوجته لأداء العمرة بعد أن سبق لهم الحج في العام الماضي، وهناك سمعا أن عملهم الوظيفي حرام فطلبا مني اللجوء إليكم لطلب الفتوى في المسائل التالية:

…الرجل يعمل بوظيفة محاسب لدى بنك ما وهو من البنوك الحكومية وطبيعة عمله تقتضي أن يقوم برصد الحسابات المتعلقة بالبنك وكذا فوائد البنك عن معاملاته مع الأفراد والبنوك الأخرى والشركات.. فهل عمله هذا حلال أم حرام.

…وسألته اللجنة بالآتي:

…هل عمل الرجل يقوم على كتابة عقود ربوية؟ قال: لا بل عمله محاسب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت