…واطَّلعت اللجنة على اللوحة المعدنية، المعدة للتعليق، والمتضمنة صورة أعلام بعض الدول، ومن جملتها علم يحتوي عبارة: لا إله إلا الله محمد رسول الله، مع صورة جمل عليه رجل، والمرفق به بيانات عن رغبة السائل في تعديل مضمون اللوحة، ليخلو من صور الأحياء، ويقتصر على الكعبة وبعض المشاهد الإسلامية، وقد أكد أن هذه اللوحات ليست للاستعمال في تقديم الطعام أو نحوه، بل للتعليق والزينة.

* أجابت اللجنة:

…بجواز ذلك فيما إذا خلت من صورة الأحياء ولم تبتذل في استعمالات أخرى غير التعليق. والله أعلم.

كتاب الحظر والإباحة

بابُ:

الأطعمة والأشربة والذبائح

4/66/79……وضع الكافور في الطعام لمصلحة

[569] ورد إلى اللجنة سؤال من / أحد الجنود، يقول فيه:

…إنه سمع أن المسؤولين يأمرون بوضع مادة الكافور في الطعام وذلك لتخفيف الطاقة الجنسية لدى الجنود.

…فما الحكم الشرعي في تعاطي هذه المادة.

* أجابت اللجنة بما يلي:

…أنه لا بأس من وضع مادة الكافور في الطعام مالم يكن بها ضرر على صحة المتعاطي. والله أعلم.

2/31ع/84……ذبائح أهل الكتاب

[570] عرض على اللجنة السؤال المقدم من السيد/ عادل، وهو باختصار كالآتي:

…هل يجوز لنا أكل اللحوم التي تذبح في البلاد الأوربية كفرنسا

كتاب الحظر والإباحة / باب الأطعمة والأشربة والذبائح

وإنجلترا وأمريكا علمًا بأن هذه الحكومات مسيحية، وهل يجوز أكل هذه اللحوم بعد التسمية عليها؟

* أجابت اللجنة:

…الأكل من ذبائح أهل الكتاب كالبلاد التي وردت في السؤال يحل أكلها مالم يُتأكد أنها مخنوقة أو ماتت بالصعق أو بغير ذلك من الوسائل المحرمة من غير أن تذكى. والله أعلم.

3/66/79……مواد مصنوعة من شحوم الخنزير

[571] عرض سؤال السيد/ خالد:

…والذي يدور حول المأكولات التي تضاف إليها مواد مصنوعة من شحوم أو عظام الخنزير.