بداية المخطوط: الحمد لله، وبعد؛ فقد كثر السؤال على معنى الحديث الذي اشتهر على الألسنة: من عرف نفسه فقد عرف ربه، وربما فهم منه معنى لا صحة له...

نهايته:... وقد نقل مما قيدناه في معنى هذا الأثر أقوال، والحمد لله على كل حال، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

نسخ بخط: مغربي معتاد

4ق: (58/أ-61/أ) . 19س. 15×11سم

كتبت بعض الكلمات وخطوط التنبيه بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1362، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 100/80 (9) ، رقم الحاسب: 3611

رقم الفيلم: 16 ... ... ... مطبوع

225/2 - نسخة أخرى

بداية المخطوط: الحمدلة والسلام، وبعد؛ فقد كثر السؤال عن معنى الحديث الذي اشتهر على الألسنة «من عرف نفسه فقد عرف ربه» ...

نهايته:... فكيف يكون الحال في معرفة الكبير المتعال، وقد يحصل مما سقناه في معنى هذا الأثر أقوال، والله أعلم. انتهى بحمد الله وحسن عونه.

نسخ في: 1275هـ، بخط: مغربي جيد

3ق: (124/أ-126/ب) . 19س. 21×15سم

بها آثار أرضة يسيرة، كتب العنوان وبعض الكلمات بالحبر الأحمر والأزرق.

رقم الحفظ: 148/80 (15) ، رقم الحاسب: 3982

رقم الفيلم: 24

226/1 - القول الجلي في حديث الولي

السيوطي: جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن ابن أبي بكر بن محمد الخضيري (ت 911هـ)

بداية المخطوط: الحمد لله، بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد... مسألة: الحديث الذي أخرجه البغوي في تفسير...

نهايته:... قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو لم تكونوا تذنبون لخفت عليكم...» كمل بحمد الله وحسن عونه.

نسخه: محمد بن يولال. في 1268هـ، بخط: مغربي جيد

3ق: (6/أ-8/ب) . 17س. 23×18سم

نسخة جيدة، كتبت بعض الكلمات بالحبر الأحمر

كشف الظنون 2/1363، الأعلام 3/301

رقم الحفظ: 40/80 (2) ، رقم الحاسب: 3211

رقم الفيلم: 7 ... ... ... ... مطبوع

226/2 - نسخة أخرى