فمتن القصة شديد الغرابة و بعيد عن المنطق.

2 -جملة )) وَلا الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (( غير مستساغة في سياق الحديث، لأن الجمل المعطوفة على بعضها كلها أفعال غير هذه الأخيرة، فلو كان المقصود ما فهمه البعض بأن المهدي هو المسيح لكان قال"وَما الْمَهْدِيُّ إِلا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ"لكنه قال"و لا المهدي"فظهر سقوط شيء من الخبر. و قد يكون أصله"و لا يتبع ظهور المهدي إلا عيسى ابن مريم"و الله أعلم. حيث قال(لا يزداد .... إلا .. ) (لا تقوم .... إلا) فظهر سقوط الفعل. و الحديث منكرالسند مما يغنينا عن الخوض في نصه. فالغيبيات و غيرها من أمور الشريعة لا تثبت بالضعيف من الحديث. فالله تعبدنا باليقين لا بالظن. و إن الظن لا يغني من الحق شيئًا.

3 -ينقل غلام قاديان و أتباعه هذا الحديث عن ابن ماجة كالآتي لا مهدي إلا عيسى بن مريم (( . و هذا خطأ واضح لأن لفظ ابن ماجة للحديث هو (( و لا المهدي إلا عيسى ) ). أما اللفظ (لا مهدي إلا عيسى) فقد رواه الحاكم و غيره. و رواه الحاكم ليبين نكارته فقط كما صرح هو نفسه بذلك. و جملة (لا مهدي إلا عيسى) ظاهرة الخطأ لأن كل من هداه الله فهو مهدي. و ليس في الجملة إشارة إلى أمير المؤمنين الملقب بالمهدي.

و أنقل لك هنا تخريج حديث (لا مهدي إلا عيسى) بدون (ال) التعريف:

-اخرجه الحاكم قال: حدثنا عيسى بن زيد بن عيسى بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب ' ثنا يونس بن عبد الاعلى الصرفي ' ثنا محمد بن ادريس الشافعي رضي الله عنه ' انبأ محمد بن خالد الجندي ' عن أبان بن صالح ' عن الحسن ' عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله: لا يزداد الامر الا شدة ' ولا الدين إلا إدبارا ' و لا