الشرط الثالث: الإخلاص المنافي للشرك . قال تعالى {ألا لله الدين الخالص} الزمر وقال سبحانه (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء) البينة .

الشرط الرابع: الصدق المنافي للكذب . قال تعالى {آلم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين} العنكبوت .

الشرط الخامس: المحبة لهذه الكلمة، ولما اقتضته ، ودلت عليه . قال تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبًا لله} البقرة .

الشرط السادس: الانقياد لما دلت عليه . قال تعالى: {ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى} لقمان ، وقال تعالى {وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له} الزمر .

الشرط السابع: القبول لما اقتضته هذه الكلمة قولًا وعملًا .

قال تعالى: {إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون * ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون} الصافات .

الكفر وأقسامه:

أ ـ كفر أكبر مخرج من الملة . ب ـ كفر أصغر لا يخرج من الملة .

أ ـ الكفر الأكبر:

ينافي الإيمان بالكلية، كإنكار الكتب أو الرسل أو واحد منهم أو إنكار وجود الجن مثلًا .

أنواعه:

1ـ كفر الجهل والتكذيب: قال الله تعالى {بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولم يأتيهم تأويله} يونس. وقال تعالى {الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون} غافر .

2ـ كفر الجحود والإنكار: قال الله تعالى عن فرعون وقومه {وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلمًا وعلوا} النمل. وقال تعالى {فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون} الأنعام .

3ـ كفر العناد والاستكبار: ككفر إبليس، قال الله تعالى {إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين} البقرة .