آدَابُ المُتَعَلِّمِينَ

مختارات جمع وترتيب واختصار فرج حسن البوسيفي

الحمدُ لله على آلائه، وأشكره على نَعمائه، والصلاةُ على سيّد أنبيائه، وخير أوصيائه.

وبَعْدُ: فكثير من طُلاّب العلم لا يتيسَرُ لهم التحصيلُ وإنِ اجتهدوا ولا ينتفعُونَ من ثمراته وإنِ اشتغلوا لأنّهم أخطئوا طريقَه، وتركُوا شرائطَه، وكل مَنْ أخطأ الطريقَ، ضَلَ فلا ينالُ المقْصُودَ، فأردتُ أنْ أُبِيَّنَ طريقَ التعلم، على سَبيل الاخْتِصارِ، على ما رَأيْتُ في الكُتّابِ وسَمعتُ من أساتيذي أولي العلم، والله الموفّقُ والمعينُ.

بداية المختصر

شرف العلم وفضل تحصيله

طَلَبُ العلمِ فريضة على كُلّ مُسْلمٍ ومُسْلمةٍ المحتاجُ إليه في الحالِ، المُوْصِلُ إلى النَفْع في المَآلِ، وأفْضَلُ العلمِ علمُ الحال، وأفْضَلُ العَمَلِ حِفْظُ المَآلِ فيفرضُ على الطالب ما يُصْلِحُ حالَه، وشَرَفُ العلم لا يخفى على أحَدٍ، إذِ العلمُ هو المختَص بالإنْسانِيّة لأِنَ جميع الخصال - سوى العلم - يشترك فيها الإنسانُ وسائر الحيوانات كالشجاعة، والقُوَة، والشَفَقَة، وغيرها، وبه أظْهرَ الله تعالى فَضْلَ آدَمَ عليه السلام على الملائكة، وأمَرَهم بالسجودِ له، وهو الوسيلةُ إلى السعادة الأبَديَة، إنْ وَقَعَ العَمَلُ على مُقتضاه.

العلمُ زَيْن فكُن للعلم مكْتَسِبا

أُرْكُنْ إليه وَثِقْ بالله واغْنَ بِه

وكُنْ فَتًى ماسِكا مَحْضَ التقى ورعا

فَمَنْ تَخلقَ بالآداب ظَلَ بها

لو صِيْغَ من فِضَةٍ نَفْس على قَدَر

ما للفتى حَسَب إلا إذا كَمُلَتْ

فاطْلُبْ فَدَيتُكَ عِلما واكْتَسِبْ أدبا ... وكُنْ له طالِبا ما عِشتَ مُقْتَبِسا

وكُنْ حليما رزينَ العقلِ مُحْتَرِسا

لِلدينِ مُغْتَنِما لِلعلمِ مُفْتَرِسا

رئيسَ قَوْمٍ إذا ما فارَقَ الرُؤَسا

لعادَ من فضله لمّا صَفا ذَهبا

أخلاقُه وحَوى الأَدآبَ والحَسَبا

تَظْفَرْ بذاك به واسْتَعْجِلِ الطَلَبا

العلم تعلّمه حسنة، وطلبته عبادة، ومذاكرته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه صدقة، وبَذْله لأهله قُرْبة، والعلم مأواه الجنة، وأُنْس في الوحشة وصاحب في الغربة، ورفيق في الخلوة، ودليل على السرّاء، وعون على الضرّاء... وسلاح على الأعداء، يرفع الله به قوما في الخير، ليجعلهم أئمةً يقتدى بفعالهم، وتقتص آثارهم، ويصلّي عليهم كل رطب ويابِس وحيتانُ البحر وهوامه وسباعُ البرّ وأنعامُه.

العلم العيني والكفائي