أما من السنة ففي خطبة الوداع بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بتقرير حرمة اليوم والشهر والبلد وهي أمور معلومة لأصحابه ثم انتقل إلى ما قد يجهلونه وهو أن دماءهم وأموالهم حرام عليهم كحرمة هذه الأمور، ] رواه البخاري في فتح الباري المجلد الأول كتاب العلم رقم الحديث 67[ .

11ـ تأكد من الإفهام:

بسؤالهم هل فهموا ؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم في آخر خطبة الوداع: )) ألا هل بلغت ( ثلاثا) حتى قالوا:نعم، فقال: اللهم فاشهد (( ]رواه البخاري في فتح الباري المجلد الأول كتاب العلم رقم الحديث 67[ .

كما أن توجيه الأسئلة إليهم عن موضوع الإلقاء سواء شفويا أو تحريريا بعد نهاية الدرس أو المحاضرة واستقبال أجوبتهم ينبئك عن مدى فهمهم للموضوع.

12ـ تعزيز الفهم و التحفيز:

بالتكرار، والأسئلة فيما سبق طرحه، والحوافز المادية و المعنوية، والتنويع في الوسيلة والأسلوب.

13ـ التعليم بالتطبيق العملي:

صعد الرسول صلى الله عليه وسلم المنبر لتعليم أصحابه الصلاة وقال: )) صلوا كما رأيتموني أصلي (( ]إرواء الغليل رقم 262 المجلد الأول صفحه 291[ .

وقال كذلك في الحج )) خذوا عني مناسككم )) (( لتأخذوا عني مناسككم ... .. (( الخ الحديث ]ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير وزيادة رقم 3 المجلد الأول صفحه 441[ .

14 ـ مبدأ البذرة والأرض والساقي:

يصور ذلك تصويرا جميلا قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: )) مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا، فكان منها نقية قبلت الماء، فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس، فشربوا وسقوا وزرعوا ، وأصابت منها طائفة أخرى إنما هي قيعان ، لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ ، فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به (( ]رواه البخاري، فتح الباري رقم 79 المجلد الأول [ .