…هذا الموضوع مهم جدا يعنى هذه هى البداية الحقيقية لأننا إذا دخلنا في مسألة صديق الابن أو صديقة البنت يجب أن يركز في نفس الابن والبنت أن المسألة مسألة شرعية يعنى أولا أنها طاعة لله (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجه) يعنى احبس نفسك مع هؤلاء وذكر الصفات قال يدعون ربهم هذا يشمل دعاء العبادة ودعاء المسألة يعنى مخلصين لله يريدون وجه ثم ليس فقط يريدون وجه بالغداة والعشي ثم حذر من قضية ترك هؤلاء (ولا تعدو عيناك عنهم) ثم بين أن الإنسان قد يترك الأخيار لفتنة الدنيا (تريد زينة الحياة الدنيا) ثم حذر من صديق السوء قال (ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا ) فنعلم الولد يا ولدي يا ابني يا بنتي الذى أغفل الله قلبه عن ذكره لا يذكر الله قلبه غافل عن الله واتبع هواه وكان أمره فرطا هذا قرين السوء يعنى نقول للولد يا ولدى هذه قضية أخروية قضية يترتب عليها نجاحك في الآخرة أو سعادتك أو شقاءك قال تعالى (ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا) بل القضية يترتب عليها يعنى فلاح الولد في آخرته أو مصيره الأخروي يعنى شقاء أو فلاحا قال عز وجل (ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا) يتحسر ويتندم أنه صاحب فلانا وأخا فلانا (لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا) البنت تتندم أنها اتخذت فلانه خليلة وصاحبة بل يقولون أرينا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين يعنى ندوسهما انتقاما لأن المصير الذى أوصل إليه الشخص هذا صاحبهما كان النار

المقدم:

…طيب يا شيخ محمد هل لهذه المسألة بعد عقدي ؟

الشيخ محمد: