62-الكفاية في علم الرواية ص268.

63-الإلماع للقاضي عياض ص73.

64-الكفاية للخطيب ص279.

65-المرجع السابق ص303.

66-المرجع السابق ص307-308.

67-جامع بيان العلم وفضله 2/175.

68-فتح المغيث للعراقي ص188،190 . وانظر الحاكم في معرفة علوم الحديث ص259.

69-محاسن الاصطلاح ص251.

70-فتح المغيث للسخاوي 2/34.

71-تدريب الراوي 2/16.

72-فتح الباقي 2/34.

73-توضيح الأفكار 2/305.

74-ظفر الأماني ص 301-302.

75-قواعد التحديث ص208.

76-الإلماع للقاضي عياض ص 103،105.

77-جامع بيان العلم وفضله 2/175.

78-فتح المغيث للسخاوي 2/34.

79-المرجع السابق 2/39.

80-تدريب الراوي 2/20 . ونحوه في فتح المغيث للسخاوي 2/41.

81-التقييد والإيضاح للعراقي ص193.

82-تدريب الراوي 2/30، ونحوه في فتح المغيث للسخاوي 2/68.

83-قفو ا لأثر ص109-110.

84-معرفة علوم الحديث ص259-260 . عنه ابن الصلاح في مقدمته ص 148، وابن كثير في اختصار علوم الحديث ص 123، والعراقي في فتح المغيث ص217 وغيرهم .

85-التقييد والإيضاح ص192-193. وقد ذكر قول العراقي الحافظ السيوطي في كتابه تدريب الراوي 2/48.

86-التقريب والتيسير في معرفة سنن البشير النذير ص62. وانظر قوله أيضًا في إرشاد طلاق الحقائق ص 134-135 . وبنحوه قال السيوطي في تدريب الراوي 2/47.

87-فتح المغيث للسخاوي 2/117. وبنحوه قال زكريا الأنصاري في فتح الباقي 2/91-92.

88-ظفر الأماني ص308.

89-محاسن الاصطلاح ص 264.

90-الكفاية في علم الرواية ص 231.

91-مقدمة ابن الصلاح ص222.

92-المرجع السابق ص 225. وهذا القول موجود في فتح المغيث للعراقي ص256. ونحوه في التقريب والتيسير ص73. وإرشاد طلاب الحقائق ص 155.

93-التقريب والتيسير للنووي ص72. وانظر إرشاد طلاب الحقائق له ص153.

94-اختصار علوم الحديث ص 140.

95-محاسن الاصطلاح ص102.