وقال به عز الدين بن عبد السلام [1] ،والسمين الحلبي [2] ,وجوَّزه النسفي [3] .

الترجيح:

الراجح- والله أعلم- القول الأول؛لأن إطلاق الاستعانة يتناول كل مستعان عليه.

قال أبو حيان [4] : (( وأطلق العبادة والاستعانة؛ ليتناول كل معبود به وكل مستعان عليه [5] ) .

1/3 قوله تعالى: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } (الفاتحة:6) قال الوزير: (( ثم طلب الهداية لطريق الحق وهي { الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } والمستقيم الأقرب [6] ) .

الدراسة:

أشار ابن هبيرة في كلامه على هذه الآية إلى مسألتين:

المسألة الأولى:

(1) تفسير القرآن (1/92) ،وعز الدين بن عبد السلام:هو عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم الدمشقي السلمي شيخ الشافعية من مؤلفاته تفسير مختصر من النكت والعيون للماوردي،القواعد الصغرى والكبرى ت:660هـ مترجم له في طبقات الشافعية الكبرى (8/209) ،طبقات الداوودي (1/315) ...

(2) الدر المصون (1/59) ...

(3) تفسيره (1/7) ،والنسفي:هو أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي من أهم تصانيفه مدارك التنزيل وحقائق التأويل في التفسير ت:701هـ مترجم له في الدرر الكامنة (3/17) ، طبقات الحنفية (1/270) ...

(4) أبو حيّان:هو محمد بن يوسف بن علي الأندلسي من مصنفاته البحر المحيط في التفسير،التذييل والتكميل في شرح التسهيل ت:745هـ مترجم له في طبقات الشافعية الكبرى (9/276) ، طبقات الداوودي (2/287) ...

(5) البحر المحيط (1/143) ،وينظر: الكشاف (1/24) ،صفوة الآثار والمفاهيم للدوسري (1/285) ،التحرير والتنوير للطاهر ابن عاشور (1/184) ،

(6) الإفصاح (6/381) ...