فهرس الكتاب
(( ابي بكر وعمر وعثمان اذا ذكر الله عندهم تشمئز قلوبهم ) )
في تفسير علي بن ابراهيم القمي ص250:
(( وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة - إلى قوله - إذا هم يستبشرون) فانها نزلت في فلان وفلان فلان)
الخلاصة
هل تعتقدون بهذا التفسير ام لا؟
كيف لايؤمنوا بالاخرة وقد ضحوا بكل غال ونفيس من اجل نصرة دين الله الاسلام فتركزا الاوطان وطلقوا الازواج وهجروا الاولاد وعافوا من الاموال من اجل اعزاز كلمة هذا الدين؟
56 -الاشكال السادس والخمسين
(( ابو بكر حمل الامانة التي اشفقن الجبال من حملها ) )
في تفسير علي بن ابراهيم القمي ص198:
(وقال علي بن ابراهيم في قوله(إنا عرضنا الامانة على السموات والارض والجبال فابين ان يحملنها) قال الامانة هي الامامة والامر والنهي والدليل على ان الامانة هي الامامة قوله عزوجل في الائمة"ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات إلى أهلها"يعني الامامة فالامانة هي الامامة عرضت على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها، قال: ابين ان يدعوها او يغصبوها أهلها (واشفقن منها وحملها الانسان) أي فلان (انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما)
اقرا واضحك عزيزي القارئ على هذا التفسير العبقري الذي جاء به مفسر الشيعة وشيخهم الاكبر واقول له ما للعقول اين قد ذهبت يا شيعة.
نعم هذا تفسيرهم لمعنى الامانة اما تفسير اهل السنة فهي طاعة الله سبحانه وتعالى ولزوم اوامره واجتناب معاصيه ففي تفسير ابن كثير رحمه الله ج6 ص488 يقول: