(علي بن إبراهيم عن أبيه عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام في قوله:(الرحمن علم القرآن) قال: الله علم محمدا القرآن، قلت (خلق الإنسان) قال ذلك أمير المؤمنين عليه السلام قلت: (علمه البيان) قال: علمه تبيان كل شئ يحتاج الناس إليه، قلت: (الشمس والقمر بحسبان) قال يعذبان قلت: الشمس والقمر يعذبان؟ قال: إن سئلت عن شئ فأتقنه إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، يجريان بأمره مطيعان له، ضوؤهما من نور عرشه، وجرمهما من جهنم. فإذا كانت القيمة عاد إلى العرش نورهما وعاد إلى النار جرمهما، فلا تكون شمس ولا قمر وإنما عناهما لعنهما الله، أليس قد روى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: إن الشمس والقمر نوران في النار قلت بلى قال أو ما سمعت قول الناس فلان وفلان شمسا هذه الأمة ونوراهما، فهما في النار، والله ما عنى غيرهما)

والمقصود بفلان وفلان ابي بكر وعمر رضي الله عنهما.

الخلاصة

ما صحة هذه الرواية عندكم؟

وان كانت صحيحة فهل تعتقدون بضمونها؟

65 -الاشكال الخامس والستين

(( ابو بكر وعمر وعثمان من المرتدين على ادبارهم ) )

يذكر علامتهم اية الله علي النمازي في كتابه"مستدرك سفينة البحار"ج4 ص121:

(الكافي: عن أبي عبد الله(عليه السلام) في قول الله تعالى: (إنّ الّذين ارتدّوا علىدبارهم من بعد ما تبيّن لهم الهدى) فلان وفلان وفلان إرتدّوا عن الإيمان في ترك ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام ) )

الخلاصة

هل تعتقدون ان ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ارتدوا عن الاسلام؟

واذا ارتدوا كما تقولون لم لم يقيم رسول الله صلى الله عليه وسلم حد الردة؟

66 -الاشكال السادس والستين

(( الصحابة الحدوا في البيت ) )

في"البحار"لمحقق الشيعة المجلسي ج23 ص376: