877_ س: هل المرطب المستخدم للشفة مفطر؟

ج: الأصل أن الشفة خارجة ٌ عن جوفِ الإنسان , فإن وضع دواءً فلا بأس ما لم يصل للجوف!!

878_ س: بعض النساء -وهو سؤال مهم - يخرجن إلى المساجد كاشفاتٍ أقدامَهن فما حكمهن؟

ج: يجب عليهن أن يسترن أقدامهن لأن الله تعالى يقول"ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن"وفي سنن أبي داود من حديث أم سلمة رضي الله عنها"أنها سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول أزرة المؤمن إلى أنصاف ساقية فقالت: يا رسول الله والمرأة قال: ترخيه شبرا قالت: إذا ً تنكشف أقدامهن! فقال: ترخيه ذراعا ً ولا تزيد عن ذلك"وعند ابن ِخزيمة َ من حديث ابنِ مسعود ٍ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"المرأة عورة"!!

879_ س: إذا أذن أذان الإفطار فهل أقول دعاء الإفطار أم أردد خلف المؤذن؟

ج: ليس هناك دعاء خاص للإفطار , وإنما جاء في حديث عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله"ويقوله بعد إفطاره حتى تبتل العروق لأنه قال"ذهب الظما وابتلت العروق"ولا يحصل ذلك إلا بإفطاره"رواه أبو داود والدراقطني والحاكم , وأما حديث عبد الله بن عمرو بن العاص"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للصائم دعوة عند فطره لا ترد"رواه ابنُ ماجه وهو ضعيف , وحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تردُّ دعوتهم ومنهم الصائم حتى يفطر"رواه ابن خزيمة , وقد جاء من طرق كلها ضعيفة وبعضها يقوي البعض!!

880_ س: والدي لا يستطيع الصيام لكبر سنه؟

ج: يقول الله"وعلى الذي يطيقونه فدية طعام مسكين"وقرأ ابنُ عباس"يطوَّقونه"وقال هذه في حق الشيخ والشيخة اللذان لا يستطيعان الصيام! فعليه أن يطعم ثلاثين مسكينا ً , إما أن يقدم هذه الكفارة ولا بأس أو أن يطعم كل يوم مسكينٌ

881_ الاعتكاف سنة من السنن! وثبت عنه في صحيح البخاري"أنه كان يعتكف في العشر الأواخر من رمضان"وتعريفه: عبارة عن ملازمة المسجد بقصد التعبد لله سبحانه وتعالى بعيدا ً عن المشاغل التي تشغله عن ربه سبحانه وتعالى! فكان يعتكف